第0065章 摩訶迦羅（求追讀）(第2/2頁)

道衍的神色有幾分嚴肅，解釋道：“摩訶迦羅是藏傳佛教密宗護法神之一，薩迦派高僧頂禮膜拜的內屬神。說這個你可能不清楚，但摩訶迦羅同時也是元朝統治階層的保護神，當初他們可沒少在京城周圍和江南地區廣建寺廟、雕塑，用以供養摩訶迦羅。”

提到元朝，朱棣總算是反應過來，他心說為何這東西這般眼熟了，原來是大黑天。

當初北伐時，四處戰火，他岳丈徐達可沒少破敗寺廟，凡是見到這大黑天，一律選擇打碎銷燬。

朱棣聽徐達提起過，這摩訶迦羅，乃是元朝篤信的軍神、戰神，認為只要有摩訶迦羅庇護，就能夠戰無不勝。

故此，將摩訶迦羅神像破碎，能夠有效的打擊敵人計程車氣。

關於元朝對摩訶迦羅的崇拜，最早可以追溯到元世祖忽必烈。

當時忽必烈和第一代帝師八思巴結識，並建立了施主與福田的關係，八思巴還在五臺山鑄造了一尊摩訶迦羅神像，據說用了千兩黃金！

摩訶迦羅信仰的確立，與元朝統治者的征伐密切相關，為了保證軍隊的戰鬥力，元朝統治者除了保證制度上的建設之外，還為此找到了一種精神力統帥。

由於蒙元傳統文化中，無法尋求到這樣的精神力量，故此才同薩迦派達成合作，以其護法神摩訶迦羅作為軍神、戰神，確保軍隊保持著強大的戰鬥力。

元代柳貫對此有過記載：初，太祖皇帝肇基龍朔，至於世祖皇帝綏華糾戎，卒成伐功，常隆事摩訶葛剌神，以其為國護賴故，又號大護神，列諸大祠，禱輒響應。

這裡的摩訶葛剌，其實就是摩訶迦羅，只不過梵文音譯不同罷了。

值得一提的是，明初大名鼎鼎的大儒宋濂，就是柳貫的學生。

道衍出生於至正年間，自然對此知道不少，如今在陝西再度看到摩訶迦羅的神像，心中不免驚訝，隨即便感覺不妙。

什麼時候需要祭祀摩訶迦羅這樣的軍神、戰神？

毫無疑問，必定是需要戰事之時，才會有此祭祀。

在陝西境內，發現蒙元統治者崇拜的摩訶迦羅，並不奇怪，但是有人在祭祀摩訶迦羅，才是一件奇怪的事情。

朱棣顯然是想到了這一點，與道衍對視一眼，頗覺情況麻煩，他嘗試著掙脫繩索，奈何徒勞無功。

就在朱棣著急之時，摩訶迦羅神像邊，有穿著奇怪的祭祀人員出場，嘴裡呱啦呱啦著奇怪的話語。

朱棣仔細一聽，似乎是蒙語，但又有所不同，稍作思索才恍然大悟，這些傢伙八成是蒙語不大過關，知道一點，但是不多。

隨著祭祀人員呱啦呱啦聲不停，有土匪走過來，直接將站在前面的私鹽販子給提了出去。

“你們要幹嘛，放開俺，孃的放開俺！俺給錢，俺給錢！”

私鹽販子看著祭祀人員手裡明晃晃的刀子，心裡慌了神，不斷地求饒，但顯然無濟於事。

噗嗤！

鋒利的刀鋒刺破私鹽販子的胸膛，一隻黑乎乎的手伸了進去，用力一扯，隨著一聲慘嚎，一顆血淋淋的心臟被扯了出來。

祭祀人員將心臟舉過頭頂，又是一頓呱啦呱啦的話語過後，才將這顆心臟供奉進神像下的碗碟之中。

隨後，他手一擺，便有土匪抓著第二人上前。

見到這般情景，朱棣臉都看綠了，心裡直冒寒氣，碰了碰道衍，問道：“老和尚，別閒著了，快想想辦法！”

……