第七百九十六章 魔改的歷史(第1/2頁)
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“自那之後，那位長春子明白想要再像以前一樣，透過超凡力量迫使草原民族放棄爭霸天下，已是絕無可能了。”
“後來他便改變主意，勸說貼木真敬天愛民，才能掌控民心，贏得天子龍氣認可，得天命，入中原。”
“後來的事情，你們都知道，夢古入中原，亡金滅宋，一統河山，湖必烈建立元朝，那位長春子所在的龍門派一躍成為夢古所指定的天下道教之首。”
柴松賽頓時恍然大悟。
先前參加呂祖誕辰時，他提前查閱過一些相關資料，很是不解為什麼全真道祖師王陽衝堅定不移抗金抗元。
反而到了長春真人丘處機時，突然間一改先前態度，轉而成為夢古人的座上賓。
原來那個時候，夢古人已經有了絲毫不遜於中原漢人的超凡力量。
“湖必烈改國號為元之後，加上四大汗國，帝國領土橫跨東西，也必然要承擔起對抗域外邪魔的責任。”
“彼時，帝國境內的超凡宗脈有很多，從拖雷到湖必烈，其實更看重我們夢古人自己的天諭得格和圖騰薩滿。”
“但是，天諭得格和圖騰薩滿極為看重血脈和天資，萬中難出一人，根本無法守護這麼龐大的領土。”
“境內天災人禍可以說是層出不窮，四大汗國苦不堪言，無法得到元庭助力的他們，只能尋求當地超凡宗脈的合作。”
“像是伊利汗國，便是和阿薩辛派的山中老人霍山達成了協議，境內終於變得安定下來。”
“而在中原漢地，儒道佛三教理所應當地成為了元庭考慮的合作物件，儒門不在湖必烈的考慮範圍內，所以一開始便是那位長春子的全真道龍門派總攬天下超凡。”
“可在兩次佛道論戰中，他的弟子尹志平都敗於荃宗少林的雪庭福裕，繼任者便成了佛門，但也沒過多久，藏傳佛教薩迦派五代宗師八思巴取代了荃宗。”
“於是密宗成為了元庭的合作物件，畢竟在那個時候，相比於南方的漢人，我們夢古人對於吐蕃的藏民和畏兀兒地區的西州回鶻更加熟悉一些。”
“當然，後者現在被你們稱作維吾爾族。”
“而那位名叫忽思慧的圖騰薩滿，便和八思巴有著很深的淵源，他和搠思格翰節兒都曾是八思巴的弟子。”
“但兩人的境遇卻各有不同，事情的起因，還和你們繡衣使者有關。”
柴松賽一愣，有些不明所以。
怎麼你們夢古超凡者之間的事情，也會和繡衣使者有關係？
蒼狼汗這時忽然插嘴道：“你年紀輕輕，已是存神之境，以我對繡衣使者的瞭解，足以見你心性剛正，處事唯正。”
“那賈易是你什麼人？”
柴松賽一五一十地回答道：“賈先生是柴某授業恩師。”
“不錯，年輕一代，你應該算是翹楚。”
“前輩盛讚，柴某愧不敢當。”
柴松賽不知道他為什麼突然說起這個，但還是一臉謙虛地說道。
蒼狼汗話音一轉地說道：“既是賈易親傳，那你可知道江充？”
江充！