第 101 章 分身成(第2/2頁)

但是在現代社會道教確實是有些式微，要想憑藉道教的香火修練香火成神法，恐怕不是那麼容易。

楊恆坐在那裡腦子中直轉圈，最後想出一個辦法，那就是將這具分身放入佛家寺院之中，利用佛家寺院的龐大香火願力，成就己身。

這雖然是一個能夠快速提升自己的方法，但是卻有一個缺點，那就是隨著信徒的朝拜，那具分身也會向信徒心中的那個神祗轉化。

雖然這對楊恆沒有任何的壞處，但是總是覺得自己一個道教的弟子，分身卻頂著佛家的名頭，總有些心裡不得勁兒。

特別是現在楊恆已經修煉有成，那麼以前傳說中的那些神祗應該都是存在的，自己這麼一干，是不是背叛自己的三清祖師？

萬一將來三清祖師要找自己算賬，那可怎麼辦？

最後楊恆思來想去，還是先到三清祖師那兒上柱香，然後卜一個卦，看卦象怎麼說？

想到這裡之後，楊恆便重新回到了登天觀得大殿，然後拿了一炷香，恭恭敬敬的給嗯三清祖師點燃，然後放在了香爐之中。

之後楊恆退了幾步來到祭壇前的蒲團上，連續磕了幾個頭，然後心中祈禱。

“三清祖師在上，弟子的分身將要入佛門，成為佛門中的一員，以便讓弟子迅速有成，如果三清祖師同意，請給弟子一個提示。”

說完之後，楊恆從懷中取出了幾枚銅錢，然後向天一撒。

最後向下一看，這幾枚銅錢形成了一個震上巽下。

楊恆看到這裡臉上露出了一絲笑容，原來這個卦象又叫澤雷隨，意思是一主一從，要有主從之別。

這卦象已經說得非常明白，三清祖師這是告訴他要有主從之別。

那麼自己只要是把握本心，以三清道教為主，佛家作為輔助，那麼就不違三清祖師的教訓。

想清楚之後，楊恆徹底放下心中的顧慮，回到臥室之中開始思考接下來該如何行事。

要想將自己的分身送到佛門寺廟之中享受香火，那麼首要的一個問題就是，自己以什麼名義讓信徒朝拜。

最簡單的方法自然是直接就冒名某一位佛主菩薩，不過楊恆現在卻不想用這個辦法。

因為隨著楊恆修煉日深，對於諸天神聖，十分的敬畏，自己冒用別人的名頭，最後恐怕是結下的因果，這將來一定有償還的那一天。

如此看來，還是給自己起一個其他的名號的好，這樣一來自己也算是給佛門增加了一位神人，而又不冒犯其他的佛祖菩薩以及諸天阿羅漢。

楊恆又想了想，該給自己的這個分身起一個什麼好聽的名號呢？

思來想去，楊恆認為自己要降妖除魔，就少不了光明無量，乾脆就給自己的這個分身取一個名字叫做光明菩薩。

也不知道是怎麼了，楊恆剛剛想起了這個名字，那虛空之中不知名的緯度，立刻就有一道眼光投到了楊恆的身上。

而且隨著這道眼光的投來，楊恆體內本來已經和主魂融為一體的分神，現在突然開始跳動，接著就越出了身體，飄在了半空之中。

接著只見這分神開始大放光明，而他的形象，也開始由原先的那個道袍道人的形象，變成了一尊真正的佛門菩薩的形象。

楊恆看到這裡只覺得頭皮之發炸，背後已經被汗水溼透了。

看來自己的一舉一動都在那不知名的空間的某位大人物眼中，自己這剛一想要成為佛門的一員，那邊直接就讓自己的分魂，改變了形象。

不過在心驚膽戰的同時，楊恆也有一絲放心，這個樣子已經非常的明顯，那位不知名的存在，已經同意他的這具分魂身入佛門。

這個不知名的存在，不管是道教的諸神，還是佛教的佛祖，對楊恆來說都是好的。

如果是道教的諸位神聖，那麼就是道教已經同意楊恆的分魂入佛門，自然以後也不會追究他的這那貿然行事。

如果是佛教的佛祖，那麼自然是佛祖親自點化，以後就是出了事情，佛祖應該也不會袖手旁觀，也會給自己說幾句話的。

因此楊恆急忙收起分身，然後跪倒在地，向冥冥中的諸天神聖禱告，希望諸天神聖能夠繼續指點自己，以便自己將來成就無上道果。

楊恆得禱告剛剛完成，在諸天無量的虛空以及維度之中，就有六七道目光投了過來。

這些不知名的意識在虛空之中開始交鋒，互相的排斥對方，過了很久，這才慢慢的形成了平衡，將意志一起投放在了楊恆得身上。