第二百五十七章 刀郎刺繡(第1/2頁)

林濤覺得林小魚的這個想法很不錯。

刀郎文化是維吾爾刀郎人所創造的以刀郎麥西萊甫、刀郎木卡姆、刀郎畫為主要藝術表現形式的文化。

不僅僅具有獨特的地域民族文化特徵，其中“刀郎木卡姆”是世界級非物質文化遺產的重要組成部分，“刀郎麥西萊甫”是國家級非物質文化遺產。

“以上就是我的想法和創意，接下來，就是我們傾城設計針對這次問題服飾給出的營銷策略和問題分析。”

帕丁妮總裁看著林小魚一句話也不說，不得不說，蘇靜霜，挖走了她手下的一員大將。

“怎麼樣，帕總，不知道你對我們這個專案，以及在設計方面的處理，有沒有別的什麼意見，如果你想提，這都是可以的，畢竟，我們兩個公司的設計風格詫異那麼大。”

蘇靜霜若無其事的說到。

她是個聰明的女人，她能明顯的感覺到，帕丁妮總裁的不開心，這麼大的一個設計公司，這麼多優秀的設計師，居然設計不出來一件好的作品。

估計是個人都會生氣。

“沒有，我對你們公司的設計稿，等等都非常面子，但我還是有個問題想問一下，不知道，蘇總願不願意給我回答。”

都說帕丁妮總裁是個笑面虎，果然還真是。

“帕總說笑了，你讓我回答問題，我能說一個不字嗎？”

“好，那我就直說了，我們都是……”

後面的話，帕丁妮沒有說出來，但是蘇靜霜心裡有數，她知道帕丁妮想問什麼。

“不知道蘇總有沒有做過市場調查，刀郎文化的知名度，以及她服飾的樣式，各個方面，不知道蘇總有沒有去實地調研？”

此話一出，整個會議室都安靜了。

沒有人敢說話，大家都看著這兩位大神打架。

“這個我們團隊有去市場調研過。”

想必大家都知道，在悠遠漫長的歲月中，刀郎人在葉爾羌河流域原始胡楊林中過著從事農耕、遊牧狩獵的艱苦生活。

而正是在這種相對封閉的環境中，刀郎人形成了自己獨特的生活習俗和文化藝術。古老的刀郎木卡姆有著多層次的文化積澱，包括塔里木土著文化、漠北迴鶻文化和蒙古文化。

刀郎文化旅遊產品的發展現狀及現存主要問題進行了分析，並在此基礎上設計出一系列的刀郎服飾，不僅僅在服裝中融入了中國元素，還能讓女性展現一定的身形美。

與其這樣，何樂而不為呢。

“不錯，果然，蘇總沒有讓我失望，和你合作，是我的榮幸。”

不敢，我們都只是一個相互學習的過程。

蘇靜霜之所以這樣說，是因為她本人對刀郎文化也有一定的知名度，這個源自於她小時候，跟著父親去過刀郎部落。

那個年代，人們對美的追求沒有現在這麼強烈。

總的來說，刀郎文化在哪個年代，從某種意義上來說，起到了傳承的作用。

“既然沒有什麼大的問題，我就讓手底下的人去做了，畢竟，留給我們的時間也不多了。”

聽到蘇靜霜這樣說，帕丁妮總裁沒有說話，轉身看了一下林濤。

要知道，林濤可是設計部的大佬，這什麼事還是要經過他的同意才行。

“行，我知道了。”