第二百七十七章 突變，兌子！(第1/3頁)

在看到殷十娘真靈的一瞬間，姜祁看到了許多的東西。

也是因為，謀劃這些的人，根本就不屑去掩蓋。

一個完整的人，是由肉身，靈魂，真靈，三者組成。

在這其中，真靈是毋庸置疑的根底，是至關重要的存在。

而靈魂帶著記憶和意識，肉身提供一個人在人間的活動依憑。

但是，殷十孃的真靈不一樣。

除了真靈之外，剩下的靈魂與肉身都不正常。

肉身不用多說，是以一尊菩薩像作為肉身，然後容納靈魂。

而其靈魂，也不是轉世之後的靈魂，一直都是“殷十娘”的靈魂。

也就是說，根本不用覺醒宿慧，某種意義上來說，這就是殷十娘！

只不過，她轉世過而已，但每一次都是不徹底的轉世。

靈魂裹著真靈，直接投入六道輪迴，然後進入這個佛像肉身。

看起來是脫褲子放屁多此一舉，但實際上很有必要。

因為殷十娘是凡人，這就涉及到衰老的問題，而衰老是從靈魂開始的。

也就是說，殷十孃的靈魂每一次衰老之後，都會被投入六道輪迴“重置”。

而在這個過程中，由於這具菩薩像肉身的反向影響，殷十孃的佛性會越來越重。

到了現在，基本上已經密不可分了。

最關鍵的是，佛像和大拙寺是氣機相連的。

換而言之，如果姜祁想要帶走殷十娘，那麼只能帶有真靈與靈魂。

可這麼多次不完整輪迴下來，殷十孃的靈魂已經到了如果不依憑這菩薩像肉身，馬上就會衰老成灰的程度。

最後姜祁能帶走的，只有一道無意義的真靈。

因為真靈上從始至終都是殷十孃的靈魂和意識記憶，靈魂化灰，自然也就沒了覺醒宿慧這一說。

舉個例子。

真靈是鏡框，靈魂是鏡面，肉身是鏡子腿。

每一次拍輪迴，都是在鏡面蓋一層灰，覺醒宿慧，就是擦拭灰塵。

但殷十娘不一樣，她的鏡子腿焊死了，扒出來當然可以，但鏡面也會碎掉，代表“殷十娘”的靈魂自然也就消亡。

所謂宿慧也無從談起，姜祁也只能帶走無意義的空白鏡框。

看起來，這是一個死結。

維持靈魂的辦法雖然很多，但姜祁不敢用，因為現在的殷十娘靈魂太脆弱了，根本禁不住任何一絲法力波動。

除非是大羅出手，用那強橫的，姜祁暫時不理解的規則偉力，來無傷提取殷十孃的靈魂。

姜祁看向了無支祁。

“別看我。”

縮小到一米出頭的無支祁搖搖頭，說道：“我有大羅實力，但沒有大羅境界，雖然能夠借用規則，但那是天道加持。”

“更何況，靈魂本就是極為複雜的存在，深耕這一塊的大羅甚至可以說沒有。”

最後，無支祁總結：“想要把她的靈魂提出來並維持住，就好像讓一個普通人拿著鋼錐去給蚊子針灸。”

姜祁皺起眉頭，他並不瞭解這些東西。

只能說，佛門做的太絕了。