第29章：死魂靈(第2/2頁)

“今天的構裝實踐先到這裡，以初學者的標準而言，你們的表現都還不錯，尤其喬安的作品，幾乎已經達到我所要求的標準，往後還要繼續努力”

第一堂課就得到導師的表揚，喬安深受鼓舞，決定下課後把剩餘的材料帶回宿舍，利用課餘時間再做一個更好的稻草人。

“現在離下課大約還有一個鐘頭的時間，我簡單講述一下構裝體的另外兩大要素，首先是第二要素魂靈”

羅爾斯大師拿起粉筆，在黑板上畫出一個圈，恰好將稻草人結構圖的頭部圈起來。

“活化稻草人與普通稻草人最大的區別就在於它被注入了魂靈，雖然它的身體是由木頭、稻草和布料之類沒有生命的物品構成，不像我們人類的血肉之軀那麼完美、精密、敏感，但是隻要這具看似簡陋的軀體被注入魂靈，就不再是一件冰冷僵硬的物品，而是具有活力的構裝生物。”

人類以及其他動物，生下來就有靈魂，而“稻草人”這樣的人造構裝體，並非先天有靈的生物，製造者必須設法為其注入魂靈。

根據構裝學的傳統，法師們通常會採用不老不死的元素精魂作為構裝體的魂靈。

主物質界很少有元素生物出沒，為了獲取元素精魂，需要運用“異界誓縛”類法術。這類法術可以將一個元素生物從異世界強行呼喚到施法者面前，並且將其囚禁在構裝體的軀體內。

然而哪怕是等級最低的“次級異界誓縛”，也是一個高達4環的法術，且不說喬安他們現在還無法施展，更何況採用這種高環法術製作“活化稻草人”，成本將會變得非常高昂，與市場上的同類產品相比，就談不上有什麼競爭力了。

羅爾斯大師的創造性發明，就在於捨棄傳統的元素精魂，轉而使用更為常見的動物精魂作為“活化稻草人”的魂靈。

理所當然的，越聰明的動物其精魂質量就越高，製作出來的活化稻草人顯得更聰明，服從性更好，進化空間也更大。

人類社會中最常見的動物，莫過於各種家畜，而在所有家畜當中最聰明的莫過於豬。

可惜，羅爾斯大師的實驗表明，豬的魂靈並不適合用於製作構裝體。

因為豬的聰明，主要體現在混吃混喝和偷懶方面，農場主又豈能接受有著豬一般偷懶耍滑性格的稻草人

與豬相比，牛、馬和狗沒那麼多小聰明，但是更勤快，也更溫馴。

實驗資料表明，所有常見的牲畜精魂當中最適合用於製造稻草人的，莫過於牧羊犬。

羅爾斯大師與城裡的各大牧場都有合作，每逢有年老、患病或者受傷的牧羊犬垂危，他就去收集剛剛死去的牧羊犬的靈魂，使這些忠誠的獵犬於死後繼續履行保護主人田產的使命。

利用家畜的靈魂製造“活化稻草人”，說來簡單，實際操作卻存在一個巨大的障礙。

“導師，究竟要如何收集並且長期儲存動物魂靈，又要如何將魂靈封印在構裝體的體內”愛德華舉手提問。

事實上，喬安和托馬斯此刻也有相同的疑問，期待羅爾斯導師作出解答。