第四章不周山(第1/2頁)

第四章不周山

鴻鈞道祖不待臺下三千聽眾反應，直接講起了大道。

“天地初開之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故，道大，天大，地大，生靈亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”

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果然不愧是聖人講道，當真玄妙之極，異象非凡，朵朵金花在紫霄宮上空飄落，地湧金蓮，供修士吸收，無數靈氣幻化為一個個珍禽異獸，有仙鶴長鳴，麒麟咆哮，猛虎漫步……種種異象不斷，地湧金蓮，天花亂墜，雲霞自生，天光四起。

鴻鈞道祖此次所講之道並不是很高深，從生靈脩行始，講到大羅金仙之境止，在座的雖然不少也是大羅之境，但卻也聽得極為認真，鴻鈞道祖所講之道包羅永珍，就算不是自身修行所需，卻也可借鑑參照。

昊天也沉浸於鴻鈞道祖的道，感慨萬千，著實是受益匪淺，三人行必有我師，此言誠然不虛。鴻鈞道祖所講雖然並不是非常高深的道，但是卻最適合用來打磨道基，鑄就完美道基。

昊天本體為混沌之中的一塊玉石，若是按照正常而言，是萬萬不可能化形的。卻因為沾染開天之時的先天至陽之氣，方有化形之機，誕生了靈智。若是能夠經歷漫長孕育，化形之時便是大羅之境，根腳為那先天魔神。

可惜為道祖鴻鈞點化，根腳難民有失，所以化形之時僅為金仙，這些年勤修不綴，又有大羅金仙境界，身在紫霄宮中，也方才修行到大羅天仙。這便是因為根腳不全的緣故，根腳越高，修行越容易，卻容易參悟大道。

如今藉助鴻鈞道祖第一次講道，補足自己不足，那先天靈氣在聖人神通之下，化作一道道蓮花湧入昊天體內，不斷補足昊天先天上的不足。

無聲無息間，三萬年就這樣過去了，鴻鈞道祖適時停了下來。眾人從沉浸在玄妙之中突然間被醒悟過來，心中有著說不出的難受，就好像在沙漠中喝到水，剛喝一兩口便沒了一樣，甚至有個別修士就準備大罵了，突然明悟這是在紫宵宮，才漸漸平靜下來。

只聽鴻鈞道祖道：“此次講道，三萬年已到，爾等回去，十萬年後第二次講道，爾等再來紫霄宮。”

三千聽道者對著鴻鈞道祖盈盈一拜，說道：“多謝老師，傳我等大道。”

鴻鈞道祖不理會下面眾人的拜謝，如同來時一樣，無聲無息間消失。看見鴻鈞道祖離去，眾人方才遺憾地離開紫霄宮。

昊天和瑤池將三千聽道客送離紫霄宮，便在紫霄宮中打坐練氣，瑤池雖然聽道收穫沒有昊天大，但是也是心智增長不少，修為從金仙突破到太乙天仙，而且也從鴻鈞道祖講道中領悟到了修行法門和神通。

至於昊天，收穫恐怕是這一次講道中最大的，鴻鈞道祖第一次講道，不但讓昊天重新理了一遍天仙至大羅金仙，讓他對這幾個境界的修煉有了全新的感悟，同時也對大羅，有了全新的認知。到了此時，昊天方才知曉，何為大羅！

上一世只聽大羅境界、大羅道果，還以為是一樣的，時到今日方才知曉二者有著巨大的差別。羅，代表著圓滿。大羅，便是大圓滿。

大羅，代表著自身道的大圓滿。只有修成大羅，方才算得上得道，可開宗立派，為一派祖師。昊天此時方才明白，為何後來的佛教，凡是隻有達到大羅境界，方才能夠被封為佛陀。

“若是捕抓到大羅之氣，與自身道相同，便可證得大羅道果，從此凝聚不滅靈光，縱是隕落，也可憑藉著不滅靈光重修回來。”昊天想到這裡，不由得微微皺起眉頭。

若是大羅道果真的這麼神奇，巫妖大戰，帝俊、東皇太一又怎麼會隕落，要知道二人修為可是混元大能，特別是東皇太一，手持先天至寶‘混沌鍾’，修為直追聖人。這般人物自從巫妖大戰隕落，無數億萬年都未見他們氣息，顯然是徹底隕落了。

昊天發現，自己聽了第一次講道，明悟許多，可與此同時心中也多了許多疑惑和不解。

他想找鴻鈞道祖請教，可又不得不忍住，他只是個童子，而不是弟子。

不僅僅是昊天，其他聽道者離開紫霄宮後第一時間返回道場，畢竟鴻鈞道祖所講之道，他們並沒有完全領悟，還需回去閉關，細細參悟。

這使得洪荒變得清淨許多，少了許多爭鬥。