880 鷗鷺忘機(第2/2頁)

方爸爸的感受最深，忍不住評價道：“我曾經聽過多位古琴大師的現場演奏，原本我以為古琴的最高技藝不過如此，但聽了你的演奏之後，我才知道，我也不過是坐井觀天的那隻青蛙，陷於井中卻不自知，還以為看到的是整片天空。

到了這一刻才知道，原來真正頂級的古琴演奏，竟然如此的刻骨銘心。若不是有了這一刻的真實體會，我絕對不會想到，一首古琴曲竟然能夠操縱聽眾的心靈，真是神乎其技！”

“您過獎了，我在古琴上的造詣確實更高一些，但還達不到您所說的這種境界。”這一刻的肖遙是謙虛的。

方媽媽也說道：“你太謙虛了，老方說的一點都不誇張，我和老方聽過幾次古琴演奏會，那些大師級演奏家的技藝確實讓人欽佩，他們的演奏已經超脫了技藝的範疇，你用心去體會的話，情感上是會有觸動的。

原本我也以為這已經是演奏的最高境界，但聽了你的演奏之後，我才知道，原來這樣的境界還差得遠。

你的演奏能夠輕易讓人陷入沉迷之中，甚至還能操控人的心靈，這樣的演奏境界，如果不是親耳聽聞，簡直讓人難以想象。和你的演奏相比，用心感受便會有感情上的觸動，已經不值一提，兩者之間高下立判。

你真的不用謙虛，你值得這樣的讚頌。”方媽媽說的很認真，看向肖遙的目光，就像在欣賞一件無價之寶。

如果說方爸爸心中的感觸最深，那麼最受震撼的那個人一定是方素惜。

他雖然對古琴曲瞭解的不多，但她畢竟是專業的音樂人士。雖然樂器的外在形式不一樣，演奏技法也不一樣，但音樂的表達是一樣的。

聽完這一首曲子，方素惜覺得自己的心靈似乎受到了洗禮，她似乎看到了音樂世界當中的另一扇大門，只要步入這扇大門，那麼就是另外一番天地。

肖遙已經是新天地當中的一員，他可以在這片新天地中肆意遨遊。方素惜雖然還不足以進入這片新的天地，但她卻有幸看到了這片新天地當中的迷人景象。

她此時所處的位置距離這片新天地還極為遙遠，對遙遠的距離並不會讓她氣餒，因為她已經找到了自己的目標，只要有了目標，並且堅持不懈的朝著目標走下去，再遠的距離也終有抵達的一天。

方素惜清亮的雙眸一直痴迷的緊盯著肖遙的面頰，她什麼話都沒有說，但眼眸中毫不掩飾的痴迷，早已經徹底暴露了她此時的所思所想。

彈奏了一曲《秋風詞》，肖遙的興致更高了，他主動說道：“《秋風詞》的演奏比較簡單，我再給大家彈奏一曲《鷗鷺忘機》。”

方素惜沒有聽過這首古琴曲，但她對鷗鷺忘機這個詞卻有頗深的瞭解。

鷗鷺忘機這個詞出自《列子·黃帝篇》，其中《好鷗鳥者》講述了這樣一個寓言：“海上之人有好鷗鳥者，每旦之海上，從鷗鳥遊，鷗鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞鷗鳥皆從汝遊，汝取來，吾玩之’。明日之海上，鷗鳥舞而不下也。”

“鷗鳥忘機”和“鷗鳥不下”兩個成語，就源自這則寓言故事。

鷗鷺忘機的境界，被受文人和道家的推崇。

文人認為：人能忘機，鳥即不疑；人機一動，鳥即遠離。

道家認為：形可欺，而神不可欺。我神微動，彼神即知。是以聖人與萬物同塵，常無心以相隨，此為鷗鷺忘機也。

裴松之注《三國志·高柔傳》稱引說：“機心內萌，則鷗鳥不下。”

辛棄疾《水調歌頭·和王正之右司吳江觀雪見寄》說：“謫仙人，鷗鳥伴，兩忘機。”

可見鷗鷺忘機的境界有多麼受人推崇。

聽了肖遙的話，最為高興的就是方爸爸了，他個人最喜歡的古琴曲之一就是《鷗鷺忘機》，他沒想到肖遙竟然會演奏這首古琴曲，心中倍感期待。

古琴曲《鷗鷺忘機》，是一首流傳久遠的古琴曲，相傳為宋代劉志方所作。

現在能夠查到的文獻往前追溯，曲譜最早見於明代朱權所編的《神奇秘譜》。

此曲由兩個樂段加一個泛音的尾聲組成，演奏技法上也不算很難，現代被定為5級演奏曲目。

隨著時間的延續，這首曲子在歷史上也多有變化，明清以來的《鷗鷺忘機》是一首頗為精緻的古琴抒情小品。其意境深遠，曲意雋永，指法細膩，哲理深邃，耐人尋味，越是修養高的人越能體會這首曲子當中的真意，也就越喜歡這首曲子。

這首琴曲規勸人們要心地善良，不要存有害人之心，初學者演奏很難體會到這首曲子的真髓之處，但哪怕是能夠體會到其中意境的皮毛，都是心靈和修養上的一大進步。

這是一首能夠陶冶情操的琴曲，如果能夠有幸聽到修養深的古琴大師演奏這首曲子，真的是心靈上的無上享受。

方爸爸太喜歡這首曲子了，琴聲響起之後，便已經拋卻了一切雜念，全身心的去體會這首曲子當中的意境。

《鷗鷺忘機》透過鳥的安詳神態，表現了人們對鷗鷺忘機式的質樸，這首曲子對於技法的要求不高，但要想演奏出這首曲子的精髓，難度卻極大。

肖遙的演奏技法早已經出神入化，一舉一動絲毫不受技法窠臼的拘束，每一個動作都帶有一種無法言說的和諧韻律，無論是誰看到，都能體會到其中的自然和諧之美。

技法僅僅是表象，剛開始的時候，方素惜還會被他的一舉一動所迷。但僅僅是片刻之後，方素惜的全部心神便已經沉浸到了琴聲所營造的境界當中，早已經忘卻了周遭的一切。

所謂的“忘機”，其實就是忘掉心機，忘卻心中的一切雜念，僅僅保留心中的真我和本我。

道家文化主張人要尊重和順應自然，而不是破壞自然，去除心中的雜念，僅僅保留一顆純粹的心靈，才能融入到自然當中。

當你存著那份心機想去改變什麼的時候，就會發現周圍的一切好像也在隨之變化，越是急切的想要得到，往往越會會一無所獲。

順應自然，順應時機，把握時機，才是智慧。