巨大的全息屏在柏承誠四人的前面,也在草坪上所有人的前面,但雙方的視線並不受影響,都能看得清對方。

柏承誠道:“我對什麼新聞部釋出會的程式不瞭解,所以搞了這麼個不倫不類的局面,請大家諒解。

沒關係,釋出會和拍賣會其實都不由我主持,等會下來該怎麼舉辦,還怎麼來。我呢,只是作為技術解說員,先給大家玄普一下。

玄普聽不懂吧?我瞎說的。不是有科普一詞嗎,借鑑一下而已。也就是給大家先解釋一下這次我們推出的近乎玄幻的東西做個技術解讀,以便增強大家最這次的拍賣的技術和物品的信賴程度。

有人說,科學的重點就是神話。

在歷史上的某些時期,這句話成了一個笑話。但真的是笑話嗎?

神話傳說中,觀音大士手中有個玉淨瓶,據說能容四海之水。

那麼個託在手上的小小的瓶子,能裝四海之水,在科技還未普及的年代,人們不去琢磨其中的科學道理,只歸結為它是仙器。

科技發展到一定的程度之後,就有人在思考了可能性了。真要用科學來解讀,只有兩個可能。第一,他能將物體縮小,將四海數以萬億立方的水,縮小為不到零點零一立方,自然就可以裝進去。

數以萬億立方的水能縮小到這麼小的體積嗎?當然是可以的。這在科學上也是可以解釋得通的,因為分子原子有間隔,構成分子原子的微子,依然有間隔,而且所有的間隔,,遠超與實物體的體積。

我們都知道每天有無數暗物質毫無滯礙地穿過我們的身體,就是因為暗物質的尺寸,比構成我們身體的微子之間的間隔還要小很多。對於暗物質粒子來說,我們身體微子之間的間隔,猶如星系中星球之間的距離那麼遠。

可如果這樣解釋玉淨瓶的話,問題又來了,四海之水得有多重?觀音她的玉手託得起嗎?

呵呵,我要說,完全是能夠託得起的。

我們已知,武者修煉,力氣呈數量級的差別提升。我們常見的武士,已經堪比古代的千斤大力士。我們的武帝,爆發力足有百萬噸之巨。觀音的功力是個什麼級別,不用說,肯定比我們的武帝要高很多個級別。

我還可以用另一個科學原理來闡明觀音託得起。大家都知道,牛頓引力是有適用範圍的。小到一定程度的微子,就不歸牛頓管了,稱之為非牛頓物質。既然是非牛頓物質,它們的重量,自然就不能我們的習慣來計算。說不定將四海之說縮小到零點零一立方之後,它反而不重了。

以上是對玉淨瓶的第一種科技猜測。

還有第二種,那就是玉淨瓶內的空間,說不定是異度空間。瓶口嘛,就相當於我們正在研究的星門。只不過這個星門,是通向異空間的,而不是我們所在的空間。

我個人認為,第二種更有可能,因為第一種要將海量的海水縮小,消耗的能量是在不可想象。而星門嘛,相對消耗的能量,比起第一種來說,幾乎可以忽略不計,以我們對觀音大士功力的猜測,應該是能做得到的。

根據這種設想,我研究出一種以前只出現在玄幻神話中的儲物裝置。我們的張總裁,將這種裝置命名為雲戒。顧名思義,取網路概念,就是將物體儲藏到雲空間。網路上的雲空間,是虛擬空間。而這裡的雲空間,其實是異空間。

且看螢幕,我為大家形象地展示一下這種儲物器的原理。

對了,順便說一下,雲戒是個通用名詞,而儲物器卻不一定必須是戒指形式,也可以是手鐲,項鍊,腰帶等形狀。無非嘛,它就是一個連結器,連結我們的實空間和異度空間的微型星門。”

螢幕上,柏承誠用兩種顏色表示實空間和異度空間。這兩種空間是重合的,但互相不干擾,就像一個螢幕上同時播放兩場電影一樣。

然後,又出現一個戒指形狀的物體。戒指的外表,跟實空間是一樣的顏色,而戒指內部,則跟異空間是一樣的顏色。

一個實物體出現在戒指旁邊。戒指和實物體的周圍,實空間用顏色的變化來表示空間的波動,隨後那個實物體就莫名地被淡化了顏色,變得跟異空間相似。

人們認真細看的話,就會發現,戒指周圍一個小範圍的異空間,又跟遠處的異空間的顏色不一致,稍微深那麼一點點。

講臺上,柏承誠拿出一枚戒指,“這就是這次要拍賣的雲戒,我們現場做做試驗。現場有誰願意上來試一下。

呵呵,肯定不是托兒哈,因為拍賣之後,要是不能用,買家必然要找我麻煩是不?”

舉手的人不要太多,柏承誠也不還挑選,只得申明,“因為收納物體,需要使用念力,所以,功力太低的人,就不要舉手,你們買回去也用不了。”

科格西奇幾人互視了一眼,武聖殿新殿主貝莎卡佩飛身躍上平臺,“我來試用可以嗎?”

柏承誠含笑回答,“自然可以。那麼,有誰貢獻給一件物品?”

嗖,一位記者將手中的攝像機拋上平臺,“用我這個吧。”

他自然是有小心事的,希望他的攝像機能進入異空間並且拍攝到什麼。

柏承誠示意貝莎卡佩拿著雲戒對準攝像機,然後教她用念力包裹住雲戒和攝像機,然後用念力移動攝像機到雲戒周圍那個顏色稍深一點的異空間。

貝莎卡佩詫異,“這不是螢幕欸,是實物,哪來的異空間?”

柏承誠失笑,“你想象有就行了。”

貝莎卡佩,“太兒戲了吧?”