638 再臨盾牌(第1/2頁)

有個詞，叫做捧殺，這是政客們最喜歡使用的一種手腕。

顯然，這個詞不適用與柏承誠。柏承誠的名聲，已經不需要他們捧了，非但不想捧，反倒想打壓。可惜的是，經過琉璃星區的大屠殺，偏偏每一個被殺者都被拿出了取死的鐵證，使得舉世膽寒。

人說舉頭三尺有神明，柏承誠似乎就是那個頭頂之上的神明，洞察人心中所有的骯髒。

其後，監控晶片的讓步，退讓到身份晶片，頓時讓人們覺得柏承誠英明蓋世。

人啊，就是這麼賤。記得有個朝代，先將人們所有的財產一律沒收，使得民眾赤貧。幾十年後，政府慢慢放開一點口子，允許人們擁有私產，鼓勵人們發家致富過上好生活。於是頌揚如潮，認為政府一心為民，早忘記了先期的苛政同樣是這個政府的政策。

再後，柏承誠又無償捐獻出三大巨無霸中的神之視角和第二世界給獵戶聯邦政府。如此豪橫的手筆，讓柏承誠在獵戶民眾心中的形象，堪比慈悲蓋世佛祖。神之視角和第二世界是什麼慨念？其資產用富可敵國都遠不足以形容。換做凡人，誰捨得？

最關鍵的是，做出這些的柏承誠，似乎並不是為了收買人心，也不是為了利益，因為他公開申明，自己不會在新的聯邦政府謀求任何職位，且宣佈自己將離開獵戶，為獵戶聯邦的進一步發展而遠走旋臂之外，先一步去為了聯邦拓展更大的發展空間。

到了這一步，柏承誠的名譽，就再也不是誰能打壓得了的。

既然不能打壓，華坤麟等政客立馬發明一個新詞，那就是捧綁。

你柏承誠不是申明你不貪權嗎？很好，我們讓你這個申明用一種全民熱衷的形式固定下來，以免你以後反悔。

怎麼固定？將你捧到一個神話般的高度，讓你下不來。

籌委會以絕對多數，以憲章的形式，確定聯邦的第一條永久條款，尊柏承誠為聯邦終身大帝。

這麼做豈不是黃袍加身，強制柏承誠掌權嗎？呵呵，你想多了。大帝條款中，詳細地規定了聯邦大帝的許可權。尊大帝不喜案牘勞形的意願，大帝不需要操心任何政務軍務等，垂拱而治即可。換個說法，也就是這大帝僅僅是個名義，沒有任何權力。條款中，也絕口不提帝位是否世襲。不提世襲，等同不能世襲。

條款很長，規定很細，看似大帝尊榮務必，實則是附加上層層綁縛，讓大帝終生都不可能插手實權。

您看，我們如您所願，一切都在為您著想，還絕不忘記您對獵戶的蓋世之功。您留下的狻猊衛嘛，也肯定不能太辛勞，此後只需要負責大帝府的安全即可，我們還提供他們的一切用度，夠意思了吧。

請榮政清將這一條傳送給柏承誠稽核，得到的訊息是柏承誠已經走了。走前在始皇星徐福市留下的話是，一切由籌委會做主。

籌委會彈冠相慶，看我們多聰明？他們不知道的是，此條款出來之前，柏承誠就走了。

柏承誠走了，卓青陽還沒走啊。按照柏承誠的吩咐，她似乎要留守到聯邦正式成立之時。問題是成立之後她還不走怎麼辦？所以，籌劃大帝府的建設，刻不容緩。

大帝府建在哪？地球嘛。獵戶人類文明的祖地，所有不同政見者在這一點上都沒什麼不同，那就是儘可能保持那顆藍色星球的純潔，不讓骯髒的政治和血腥的戰爭玷汙那裡。交給卓青陽去守護，最好不過。

對了，還有自由世界，那裡似乎是柏承誠的私產。不承認吧，經濟上沒必要，它其實不值錢。乾脆，直接給大帝建造行宮就完了。

於是，大帝府建設在地球。當然，大帝府和地球屬於全人類，是人類的精神象徵。自由世界成了柏承誠的行宮，私產。

這一手，無意中打亂了柏承誠的部署。他本計劃讓魯有序去管理那裡，建設一個自由市場呢。呵呵，顯然籌委會不想柏承誠太多地插手聯邦的經濟。

當然，聯邦經濟也離不開柏承誠，因為神之視角的定位，將逐漸變身為身份晶片管理系統。而實時通訊系統又必不可少，且建設新的量子糾纏式實時通訊系統，必須要柏承誠提供技術支援。

只要你柏承誠不插手經濟政策，比如建設什麼自由市場，你擁有幾家依法運營的公司很正常。交易政策，那隻能是聯邦的許可權，私人自由市場是不合理的。

公司嘛，聯邦不拒絕任何人的投資。大帝願意參與，聯邦高興還來不及。何況，你已經捐獻了神之視角給聯邦監察、警務、民政部門，捐獻了第二世界給聯邦軍務、安全部門，在新的基建中讓你分一杯羹，合情合理。也不得不讓柏承誠插一腳，不然其他勢力也不好插足不是。

哭笑不得的魯有序，一不小心變成了大帝府總管。正想聯絡柏承誠，看怎麼處理，得知訊息的魯家聲立即制止，“此事最好不過了，再大的權勢再多的錢財都不換。”