錦衣衛校場,鎮守太監府後門處,錦衣衛盛百戶一臉嚮往地看著民團軍士全副武裝衝出去。

汪公公一轉頭,看見滿臉遺憾的盛百戶,忍不住開口罵道:“你眼紅個屁啊!這次是收拾楚王府的店鋪!你們能去嗎?你們是皇帝親軍!還要不要一點臉面了?!”

盛百戶訕訕一笑。

錦衣衛千戶伍勇上次押送銀子回來,屁股還沒有坐熱。另外三大書院山長要帶著學子返回,南昌廂軍賑災,人手不夠。這些學子以後都是天子門生,伍勇只好又帶著幾百手下,承擔護送之責。這一趟分別去三個地方,又要耗時幾個月。

南昌錦衣衛就又是盛百戶當家。他前幾次跟著民團出去,弟兄們都發了一筆小財,這次收拾的全部是商家!盛百戶心裡難免不癢。不過汪公公說的對,這次錦衣衛真不能與民團並肩戰鬥。

同福客棧東家董昌盛,正在享用午餐,他在城裡另一處還有宅子,老婆孩子住在那裡。他自己白天守在客棧,所以午餐是他一個人獨享。晚餐才是家庭團聚。

滋一口小酒,拈一片牛肉,慢慢咀嚼,牛肉的香味填滿口腔,愜意!吃飯,一定要慢慢吃,這是對食物的尊重,也是對自己努力的回報。

董昌盛從客棧夥計開始做起,任何行業,只要你堅持,用心,你就能做到極致。也能得到別人的認同。

董昌盛從負責接待客人,到處理客棧內部事務,最後參與客棧環境設計,房間佈局。想法提高客人的滿意度,餐飲的口感等。十年時間,他做到了掌櫃。

客棧主權幾經輾轉,東家換了幾任,最後落入楚王府手裡,唯一不變的就是掌櫃董昌盛。

不管誰是東家,董昌盛都盡心盡力做好客棧,他的態度贏得所有人認同。就連楚王府,也直接將客棧寫在董昌盛名下,再另外與董昌盛簽訂了合約。

這種事情很常見,王爺,朝廷命官,不能行商,這是與民爭利。加上商人給人的整體影響是,唯利至上,錙銖必較。

在商言商,商人唯利是本質,錙銖必較是正當之舉。

後世很多人,自以為大方,開個餐館。親戚朋友來了,嘴裡喊著來朝賀你,吃完嘴一抹,走人!白吃白喝的一多,就被吃垮了,有些老闆才幡然醒悟。

所以經商者也在慢慢改變觀念,既然來朝賀我,就得買單!不能輕易免單。我請你吃飯,可以。換個地方吃,吃完我掏錢,那才是人情。在我自己的店裡,為朋友免單,還會被視作理所當然,沒有任何意義,

但在大華,商人的這類正當之舉,就會被人鄙視。

朝廷不準,名聲不好,但是商業又確實賺錢。這就難以取捨,儒家弟子善於變通,達官貴人就將生意戶頭,寫在親戚,家僕,或者掌櫃名下。私下再籤一份產權協議,就完美解決了這個難題。

儒家文化統治和引導的社會,行事講究迂迴,處事講究圓潤,與人說話都是雲山霧罩。直言?那是沒文化的表現。

這種環境下,人的思維也會變得迂迴,圓潤。儒家將這種八面玲瓏,視為道德規範之一。

於是,大華的一條規則出來,大華人首先考慮的是,有沒有可以利用的空子繞過規則。其次考慮的是,有沒有熟人關照,不受這規則限制。

千百年來,百姓對此習以為常,並達成共識,所謂規則,是用來約束老實人的。誰本事大,誰腦子活,誰就可以不用遵守。換言之,誰遵守,誰無能,還傻。

董昌盛滋完一杯美酒,拎起小壺,慢慢給自己滿上。一道清亮酒水注入酒杯,忽然樓下大譁,董昌盛手一抖,幾滴酒水灑在桌上,董昌盛眉頭一皺。酒多誤事,所以每餐兩杯,絕不多喝。但這兩杯,就得認真品完。灑了幾滴,可惜了。

樓下喧譁聲音越來越大,越來越嘈雜。

董昌盛起身,先去處理客棧事務。待會兒回來再慢慢享用這杯酒。

一出門,眼睛往下一瞄,心裡一沉,一種不祥預感。

樓下是大堂,也是客人用餐處,剛才還是擺滿座椅,客人滿桌。

現在下面滿是身著綠色軍服的民團軍士,還有黑色皂衣的衙役,手持各種器械的清道夫。軍士在客棧出入口設崗,正在將客棧員工用長槍逼著站在一處,平時的重點崗位處,收銀櫃臺那裡,已經被民團控制。

一名民團軍官模樣的人,跳上一張空桌子上大聲道:“大家莫要慌亂!小心誤傷!今日民團執法,同福客棧涉嫌騙取銀行貸款!現在銀行報官,證據確鑿,查封同福客棧!緝拿客棧東家董昌盛待審!與客棧客人無關!民團執法絕不擾民,大家面前擺好的酒菜,趕緊吃喝,吃完喝完走人!今日住宿,飯錢,全部免單!“

滿場客人一開始一臉慌亂,此時一下笑起來:“好啊!快吃快吃。吃完就走!遺憾啊,住宿已經先交銀了。”

那邊一桌客人見民團喊出絕不擾民,大聲叫道:“這位軍爺!那我等已經預交了十日住宿銀兩,怎麼辦?”

軍官回道:“怎麼辦?你接著住啊!客棧照常經營!只不過東家被拿,暫時由銀行派人來管理客棧!今日我等封店拿人,打擾大家,給你們免單,算是給大家賠個不是!難不成你還想一輩子這裡免費吃喝?“一屋子客人一大半倒是笑起來。第九