正當蔡家策劃謀取宗氏家業時,宗舒等人已經到達了奚族部落的聚集地。

已經是三月了,興安嶺的天氣依然寒冷。

奚族部落的居住地,在興安嶺汗烏拉山的一大片白樺林中。

他們的房子和鄂溫克族人基本一樣,也是下面是雪窩子,上面是木屋子,都燒有火坑。

汗烏拉山的前面就是潢水。

潢水的南面就是臨潢府城。

臨潢府城再往南有一條河:西拉木倫河。

西拉林倫河往西就是蒙古高原,其源頭在渾善達克沙地。

這裡的地形很是複雜,有高山,有草甸,有草原,有河流,具備文明發源、發展的自然條件。

此地,正是契丹和奚族的發源地。

金人崛起之後,契丹人西移。

奚族分為三部,一部隨遼人西行,一部遠赴渾善達克沙地以北,一部還在這裡。

留在這裡的一部,以米咕嚕為首領,堅持與金人對抗。

金人要滅遼,所以不時有軍隊從西拉木倫河的河谷經過。

奚族人面臨著前所未有的壓力,無奈之下,米咕嚕帶著族人進入了興安嶺。

他們在這裡又建立了自己的家園。

他們選擇的營地,正好位於一個緩坡之上,向南可以看到潢水和西拉木倫河以及兩河之間的臨潢府城。

這裡,可以隨時觀察到金人動靜。

奚族人過去是在山與平原的交界地帶居住。

剛剛進入山中才幾年時間,一切都還有諸多不適應。

米咕嚕帶著族人時不時下山,到平原地區的城鎮交換日用品。

終於有一天,米咕嚕去臨潢府城被金人抓獲,投入了金人的會寧府大牢。

為救米咕嚕,米花向完顏萍求情,哪知道一起被關進了大牢,直到遇到了宗舒。

宗舒一行到了奚族營地,得到了奚族人最為熱情的歡迎。

有了米花的介紹和宣傳,奚族人不僅把宗舒當成了守護神,更是薩滿大神的使者。

從會寧府到這裡,一路所經歷的種種驚險,更為宗舒增加了神秘的色彩。

米咕嚕所領的這一部奚族人,共四千餘口。

宗舒在看過幾個營地之後,給他們提出了建議,四千餘口人,放在這裡,過於集中,目標太大,很容易招來金兵。

可以分成三個山頭,形成三角形狀,互為呼應。

金人如果攻進山來,三個營地就有了更大的迴旋餘地。

三個營地要各有側重,生產製造日常的必須品,儘量減少下山的次數。

奚族人在山上草原上生活慣了,對山裡的生活仍然陌生,其實他們不知道進入了一座寶庫。

除了吃羊肉,這裡的食物來源更豐富,特別是夏秋兩季。

除了駝鹿、馬鹿、猞猁、麝、青羊、豹貓、紫貂之外,還有大量的天然木耳、毛棶、山荊、榛蘑、冬蘑、松茸等等。

好多不僅可以吃,更可以入藥。

在陪著宗舒轉的過程中,李少言、牛皋、曹宗申不禁迷茫了,他怎麼對這裡的一草一木都這麼熟悉?

反而,奚族人地並不感到奇怪,因為,宗舒是神使。

神使,當然什麼都知道。

“米花,你們要做好長期與金人周旋的思想準備和物質準備。如果大批金人開進山來,你們得學會山地作戰。”