第七章、屠龍戰隊(第1/2頁)

設下圈套去測試魏文成的男子，自然不是許還璞，而是張祿，當下聽得三無和尚問起：“可見著了麼？是個怎樣的人？”他就不禁皺眉：“那小子無恥的樣子，頗有我年輕時候的風采……”

新的口袋地球世界形成速度很快，而且內外時間的流速絕然不同，魏文成穿越成功，繼而投入茅山派修行，匆匆九年過去，張祿也不過就在超三維世界裡隨便轉了幾個圈兒，大致瞭解了一下風土人情而已。可是等到他進入口袋地球世界以後，卻感覺內外時間流速的差距並不是很大，這不禁使他想起三無和尚曾經說起過的一句話來——

“怎能確定你的時間便是我的時間？”

時間究竟是依附於某一空間的普遍屬性呢，還是其實伴隨不同個體而孤立存在？

不過即便如此，終究口袋地球世界裡的時間流速還是比外界要快得多，張祿這才明白為什麼自己修行的時候，三無和尚每次都匆匆而來，又匆匆而去——他實在浪費不起那麼多時間啊。

固然對於超三維生物而言，“仙生”無比漫長，彷彿有大把時間可以去浪費，但那只是對普通的仙人而言的，他們並沒有什麼明確的“仙生”目標，只是或者享受生命，或者繼續修行，謀求更進一步的飛昇。據說在超三維世界修行有成的話，將能再度飛昇，前往真正的四維世界，但因為仙人數量實在太少，時光又無比漫長，所以真正成功的事例寥寥可數——並且都是傳說，沒有一樁可以得到證實。

所以說了，對於絕大多數仙人來說，他們只有這麼一個遠期目標，就好比一個小孩子想著等我七老八十了，一定要能夠事業有成、家財萬貫，可是時間終究還長著呢，因為那麼遙遠的目標而眼下就在沒有家長督促的前提下，主動珍惜一分一秒的，一萬個孩子裡面未必能找出來一個。

這些仙人們對浪費時間並不怎麼在乎，張祿則不能不在乎，他還想著哪天可以跨越象限，去跟龍較量一二呢，還得和拳王、三無和尚他們聯起手來，去發掘地球被封印的真相。故而進入口袋地球世界，僅僅去測試了一下魏文成，他就又返回到“塔圖因”星球上來啦。

三無和尚忍不住問他：“你何必一定要送那小子一枚內丹呢？”

張祿一撇嘴：“茅山的修法本來就不老靠譜的，西山上那仨道士更是沒能學到陶弘景的三成本事，那小子跟了他們，我就怕修行到死，連個地仙都混不上啊。”

三無和尚開解道：“你多慮了，口袋世界自會有調整機制。”

“費那勁幹嘛？”張祿一攤雙手，“反正對我來說是惠而不費的事兒，就幫他一把好了，早點兒把那小子弄上天來，咱們也好多一個幫手。”

說著話就不禁皺眉，說那個新人聰明是很聰明，然而也頗憊懶，既不是一門心思苦修仙道，又沒有什麼宏圖壯志，這點兒怎麼就跟我那麼象呢？他不禁問三無：“那位大能留下的這套機制，為什麼從地球上攝來之人，除了拳王還算方正嚴明外，全都是你我這樣不靠譜的性子呢？”

三無和尚一撇嘴：“你對拳王究竟瞭解多少？你怎麼知道他嚴明方正？”

張祿不禁瞪大了眼睛：“難道你是說……”

三無和尚趕緊打斷他的話：“我什麼也沒說，拳王老前輩文成武德，澤被蒼生……”不等張祿脫口而出“還千秋萬載，一統江湖呢”，他就趕緊將話題深入下去：“其實相關這個問題，貧僧也曾經跟拳王仔細探討過——在發現你的性格如此……嘿嘿，這般的時候——你有沒有注意到另外一個重要問題，那就是，咱們幾個基本上都來自於同一個時代？”

張祿點點頭。拳王的具體情況他不清楚，他本人是來自於二十一世紀初期的，聽三無和尚的一些常用語彙，跟自己相差不會超過十年，至於魏文成……張祿會觀心啊，他從魏文成在與鯉精面對的時候，腦筋略略一轉中，可是發現了不少熟悉的日本女藝術家的形象……

難道說，是因為這套生成口袋世界，攝取地球人的機制，是起碼在二十世紀後半期才開始執行的？這玩意兒明顯佈設於亙古之際，為什麼要隔那麼老長時間才啟動？

三無和尚倒是也不拐彎抹角，直接給出了自己與拳王探討後得出的推測：“因為咱們源自的時代，跟從前的時代都截然不同，我不是指物質上的，而是指精神方面。這年月的中國人，起碼城市青年，都有些什麼與前人不同的心理狀態呢？古人絕大多數都迷信權威，拜伏於強權之下，對於改變自身環境並沒有什麼足夠的推動力；極少部分蔑視權威的，能動性卻又太強，物慾太盛，不可能踏下心來認真修行。但咱們就不同啦，可以說兼具兩者之長，既適合於環境，又不安於現狀，對於社會的發展性有了足夠的認識，對於個人和社會的關聯也瞭解得比較清楚……

“說白了，民智已開，既具備個體的自覺，又不乏對社會的依戀。”

張祿仔細咀嚼三無和尚的話語，貌似真是這麼個道理。但他隨即又想起了一個新的問題：“還有一點——為什麼挑選出來的幾個都是男性呢？我還以為會去指引一名女弟子——你這分明是歧視女性，是政治不正確！”

三無和尚聞言一愕，隨即笑道：“我是信佛的呀。《法華經》有云：‘女人身猶有五障，一者不得作梵天王，二者帝釋，三者魔王，四者轉輪聖王，五者佛身……’”