天公劉累傲立於九霄之上,俯瞰著下界的芸芸眾生……

當然這只是一種比喻而已,天上世界與凡間世界,其實並不存在於同一空間,並無上下之分。相關多重世界的設定,對於這年月的凡俗來說,恐怕沒有幾個人能夠真正理解,這和張祿穿越前的時代不同。在他穿越前,雖然絕大多數人仍然是物理盲,但只要不是太閉目塞聽或者徹底反智的,僅靠日常可以接觸到的各類文藝作品,就足以使普通人在少年時代便即耳濡目染,天然接受這種設定了。

古代的傳說故事,往往以“很久很久以前”作為開頭,而新時代的故事,則往往以“在某個世界”作為基本設定。即便孩童們閱讀童話作品,也不會認為古久以前的世界與現今不同,而會認為——在宇宙的某個角落,或許確實存在著會說話的動物,存在著種種不可思議的特異之事。

當然啦,作為仙人,自然在一定程度上了解多重世界的構架。劉累知道天界與凡間並不僅僅表面上有所差異,無論時間還是空間,都位處相異的座標系當中。雖然未能親歷,但是根據理論推測,可知本方宇宙之外,尚有無窮宇宙——何謂宇宙?上下左右是為宇,古往今來是為宙,而倘若空間和時間徹底相異,甚至隔絕,還能算是同一的宇宙嗎?

宇宙之間的關聯,可能有三種情況:一同父子,大宇宙包含著小宇宙;二同君臣,高宇宙凌駕著低宇宙;三如同僚,各方面都很相似的兩個宇宙,卻在細節上諸多差異,且很難進行溝通。天上之與凡間,其實位於第二和第三種情況之間,天上並不能算是徹底凌駕於凡間之上,但天上和凡間的時空規律也相差甚遠,並不屬於同一層次。

那麼天上世界,是否有其父,或者有其君呢?在絕大多數仙人的認知當中,那確實是存在的,並且就是古仙歸去之所在。然而正如同張祿所穿來之世,凡間雖然已知有多重宇宙存在,但進行相關探索之人卻少之又少,僅僅停留在理論層面和文藝作品中而已,此際天上仙人們,對於如此遙不可及的存在,也大多興趣寥寥。

我們所得的,只是古仙留下的一點皮毛而已,如何可望再度飛昇?而即便這種希望存在,仙壽也達數萬年之久,但緩緩修行即可,又有什麼可著急的?

群仙之中,只有劉累是絕對的異類,尤其當他終於獲准進入崑崙,見到了古仙的遺存之後,就更是對那再上一層的世界充滿了難以遏制的好奇和渴望。祟既可從天外來,則仙亦可往天外去也。

但他知道,僅憑自己一仙之能,即便抵禦祟的侵襲都捉襟見肘,遑論更向其來處前進了。必須集合群仙之力,才可能開闢出一條坦蕩大道來。只是要把一盤散沙的群仙凝聚成一個整體,如同凡間世界那般,萬民以供一人,共舉一事,實在是遙不可及的夢想……然而祟的侵襲,倒似乎在這封閉的混沌之中開啟了一道淺淺的罅隙。

劉累用盡平生之力,努力將此罅隙撕開,先得以身居天公之位,繼而透過謫羿而威懾群仙,使群仙得以遵從他的統一步調。經過長期努力,如今除身份尊貴的東王公、西王母,以及深不可測的老子之外,他基本上算是已經統一了整個天界。

如今,就待讖言中出現過的“白雀”登天,即可作為他強有力的臂助,不是為的滅祟,而是為了探索祟之所來處,開啟進一步飛昇的通道。

故此他先後派遣最早黨附自己的幾名親信:安期生、祝雞翁和龍威丈人,下凡教導三位“白雀”的備選。他身居天上,亦隨時關注此三人修行的進展。

就目前看來,進度相當不錯,尤其是最有可能成為讖言中滅祟之仙的張祿,短短十數年便已邁入地仙的境界,倘若再無大的挫折,可望於百年內登上天界。暫時放下心來的天公,便將目光重新歸回天上,為鞏固自己的權勢而繼續努力。

目前天上最重要的工程,乃是天庭的構建。

因為登仙時間最早,又搶先得到了古仙和初代今仙的大量遺存,東王公和西王母得以創造了他們無比宏大的天鳳世界,群仙莫不高山仰止——這也正是二仙始終不肯屈從於天公的重要因素之一。劉累想使自己的威望更凌駕於此二仙之上,也希望能夠徹底控制二仙,從而順利出入崑崙山中的古仙遺存,他就必須改造自己那小小的“御龍池”,使之成為天上最輝煌的所在。

到時候,群仙俱將匍匐在他腳下,亦將匯聚在他殿前,而天公的施政才能夠真正暢通無礙,無仙可阻。

然而,又該如何建立屬於天公,甚至是天上帝王的宮闕呢?以劉累一仙之力,自然是很難在短時間內辦到的,想要超越天鳳世界,更是難逾登天。好在他如今已可以部分調動他仙之力,共同為這仙庭來添磚加瓦了。

其實若論眼界和創造性的想象力,如今天上地下,第一等的人物要算張祿(當然劉累並不清楚),而天公本身卻連第二等都算不上。在他意識當中,只有當初在凡間所見過的夏後的宮殿可稱雄偉,但那幾間草屋,就算放大一千倍,也無法比上天鳳的一根羽毛。最終集思廣益,劉累打算把凡間有史以來最宏偉的宮殿搬到天上去——那麼何時、何處的宮殿最為雄偉峻拔呢?

舍秦之阿房,更有何宮!

於是劉累召來了仙人瑕丘仲擔任仙庭的主設計師。瑕丘仲為寧人,也就是漢代的河內郡修武縣,此人周時修道,漢初登仙,秦時曾隨侯生入關中,覲見過秦始皇,自然也就遠遠眺望過正在營建中的阿房宮。根據瑕丘仲的設計,百倍擴大御龍池,並掘溝渠,以成大江。在池北起千丈土山,鋪玉為階,山頂造五樓十二城,中心特營大宮,為天公居所。大宮又突出土山之上一千兩百丈,紅日正懸於正殿之頂……

大致規劃完畢後,即召群仙都來助工,修建速度非常快速。根據瑕丘仲的估算,只需相當於凡間三十年的時間,仙庭可完,即便其輝煌程度比不上天鳳世界,亦相差不遠矣。然後可在御龍池和土山外逐漸擴充重樓疊殿,逐漸將一宮擴建為一城,將一城擴建為一國,一國而成一世界。