第四十章、于吉的思維定式(第1/2頁)

于吉在海外無意中發現了“天淵”，他順著倒漏斗狀的垂直孔穴向下攀爬，大概近千丈之後——也就是深入海平面下大約一公里，隱約的地似乎可以看到深處那個出口外不僅僅是湛藍的天宇，還在雲霧繚繞當中，露出了仙庭紫闕的輪廓。這使他心中驚喜交集，更加快了攀爬的速度。

張祿請于吉仔細回憶當時的所見，根據目測，他大概攀爬了三分之一的距離，也就是說，整個孔穴可能深入地下三公里左右。張祿不記得地球的直徑究竟是多少了，但他記得珠穆朗瑪峰的海拔是八千多米，而若把喜瑪拉雅山連根剷起，填進馬裡亞納海溝，則珠峰仍會沉沒在海平面以下——也就是說，光馬里亞納就不止三公里，于吉根本穿不透地幔，更別說整個地球了。

那肯定不是地球的另一側，而是一個在物理層面上難以解釋的所謂“時空通道”。

從於吉所在的位置眺望孔穴的另一端，就真的象是一隻井蛙仰頭望向井口，但實際這井口的大小，估計直徑不下數百丈。然而突然之間，出現了一張面孔，幾乎填滿了三分之二個****——對於如此碩大的頭顱，于吉內心深處的第一反應是：“得非盤古仙耶？”

其實對於盤古的最早文字記載，出自三國時代徐整的《三五歷記》，上寫：“未有天地之時，混沌狀如雞子，盤古生其中，一萬八千歲，天地開闢，清陽為天，濁陰為地，盤古在其中。一曰：神於天，聖於地，天高一丈，地厚一丈，盤古日長一丈，如此一萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇。數起於一，立於五，甚於七，處於九，故天去地九萬里……”

當然徐整並不是現開腦洞生編神話故事，盤古傳說在民間流傳已久，修行道中更是早就把他跟伏羲、女媧並列為初代古仙。據說這個世界就是盤古所開創的，然後女媧造人，伏羲創制八卦，共同留下了修仙的傳承。而至於這三位古仙究竟是本方宇宙所自然孕育的，還是從天外而來，即便如今的仙人也都莫名所以。

但既然能夠開闢天地，想來盤古應該是一位巨人……巨仙吧，就算不象民間傳說那般身高一萬八千丈，個頭兒應該也不會小。中國古代本有各種巨人傳說，但最多也不過身高數十丈乃至百丈而已，不可能有幾乎充滿直徑數百丈****的大腦袋——除非這巨人沒有身體，只有一個腦袋……所以于吉看到那大腦袋，才會第一反應：“得非盤古仙耶？”

隨即他就看到那巨頭張開巨口，說了一句話。

從巨口中噴出來的氣流在孔穴中掀起了可怕暴風，就連地仙于吉也根本無法抵禦，直接給吹飛了……于吉一直飛出了孔穴，甚至又被氣流捲起數十丈高，然後才翻滾著落下，狠狠地砸在了洞口附近。若是凡人，不說被摔成肉泥，大概還在空中的時候就四分五裂，甚至化為齏粉了，但于吉終究是地仙，距離天仙也僅一步之遙，雖然不能飛行，卻能循著氣流翻騰上下——那就是《莊子》中曾經提到過的“列子御風而行”之術——而他的肉體也堅固、頑強到凡人根本無法想象的地步……

即便如此，於老仙兒還是摔了個七葷八素，差點兒就爬不起來。驚魂過後，于吉開始回想，那巨人究竟說了一句什麼話呢？他是對自己說的嗎？

在於吉認為，那巨人即便不是盤古，也必然是一位天仙，而仙人用一口氣就將自己卷出地穴，或許是種警告，警告凡間的螻蟻不可輕易踏足天上，以免玷汙仙界——想來？且等你真的修成了仙再說吧！所以他就此屁滾尿流地離開，再也不敢窺探進而攀爬“天淵”了。

但他同時牢牢記住了仙人所說的那句話。仙人明顯是把那句話喊叫出來的——那從口型就可以分辨得出來，絕非溫聲細語——而且這句話似乎並非透過聲波傳入于吉的耳道，而是挾裹著旋風直接鏤刻進了他的腦海之中。

那句話合轍押韻，似乎是一句讖語：“長人執弓，射卯金刀，斃之太嶢。”

于吉在凡間輾轉了近千年，看過周的衰敗、諸侯兼併，看過秦的旋興旋滅、漢的****，也看過王莽篡位、光武中興，對於人類社會的發展和演進，他比任何一個人——除了張祿——都要認識深刻。所以對於東漢王朝即將走向自己的末日，天下必然大亂，新的朝代將取而代之，也早有了心理準備。

所以他研究那則讖語，第一時間就想到了：這是張姓將會替代劉姓之意吧？于吉認為仙人向自己吼出這句話並非無意義，或許就是想借自己的口把讖言傳播到凡間去，進而加速社會演化的程序。他旋即卜了一課，結果混沌不明，但很明顯，傳播此讖對於他來說，應該並不是一件會遭受天譴的壞事情。

返回中原之後，于吉就四處尋訪可能應讖之人，最後被他找到了張角。經過一段時間的觀察和分析，他認為張角有超過五成的可能性當應此讖，於是就將自己過去寫成過的一部《太平清領書》新增上部分反抗****的內容，傳授給了張角。

其實《太平清領書》的原本早已出世，于吉曾經傳給自己的弟子、琅邪人宮崇，可是誰料想宮崇修煉不得法，遲遲不能有所突破，惱怒之下，竟然貪戀俗世富貴，攜書詣闕，獻給了漢順帝。但是宮崇不敢透露相關師父于吉的資訊，只說乃其師“幹吉”（去了個勾兒）於曲陽泉水上所得神書而已。

漢順帝重賞了宮崇，但並沒有太把這部書當一回事兒，僅僅藏入內庫罷了。後來此書部分章節流傳於外，為豐人張陵所得，並以之傳子張衡，張衡再傳子張魯，就此誕生了五斗米道一脈。

所以說太平道和五斗米道原本就是同一來源，但兩者所得《太平清領書》內容又有所差別。五斗米道重役鬼之法（其實是于吉擅長的幻術），太平道則更偏向於群體催眠（其實還是幻術）和社會改革。

據于吉所說，關於那則讖謠，他只對兩個人提起過，一是張角，以堅其反漢、代漢之心，二是好友張巨君。至於如今讖言廣為傳佈，很多張姓妖人都起了合讖之心，就不是他的本意了——估計是張角告訴了兄弟張寶、張梁，再從那二張嘴裡傳佈了開去。

聽完于吉的講述，張祿不禁撓著下巴，良久沉吟不語。于吉笑一笑，對他說：“吾今盡告卿，無所隱也。然此為仙人意，就中曲折，恐非你我所能臆測矣。”他從得著讖言到如今也已經十好幾年了，一直在試圖捋清其中脈絡，探查仙人的真意，卻始終未能有太多突破。想來想去，除了仙人預知劉姓將亡、張氏代興，想要透過他的口傳佈讖言，從而加速這一程序外，不大可能會有別的用意吧。