第六十章 瑜佳南行 四使跟隨(第1/3頁)

一葦渡河足自輕，迎風踏浪穩如松

中原自古兵家地，南朝今日廟興隆

繁華似錦牡丹盛，錦帶玉衣遊洛城

今有梅花教立派，臥牛山上建門宗

這一日，瑜佳將，教中一些事情，都交代了，思琪等幾位宮主。自己便帶著，風雲雨雪四使，走出了梅花教，一路南行。

因為是體察民情，便沒有飛行。主僕五人一路上，夜住曉行，一路南下。這一日，便來到了黃河北岸。

魏國南方邊境，這些年，也是戰事連連。由於北方戰事多，牽涉的兵力大，多年來也是比較吃緊。所以南方邊境，沒有太多精力和兵源，多是守的時候多，攻的時候少。此時劉宋皇帝是文帝。將南朝治理的，也是有聲有色。

南宋有一名將，檀道濟甚是有名。此人著有一書，名為《三十六計》傳於後人。在同魏國一次戰鬥中，宋軍糧草被燒，夜半檀道濟帶領士兵量沙子，將沙子放入麻袋中，上面放上一層白米，次日一，早將沙袋放置大營中。

魏軍探馬看到宋軍，軍營還有糧食。報之主帥，當時的，魏軍主帥是安頡，沒敢貿然進兵。

檀道濟帥兵，安然無恙，大搖大擺，撤離戰場。這就是唱籌量沙的典故。後被奸臣讒言，皇帝擔心，此人權利太大，恐有叛逆之心。藉機將其殺死，這是後話。

這些年，魏軍與宋國，你爭我奪的，雖大的戰役沒有，但也沒有消停過。

話說瑜佳五人，來到黃河北岸，正準備渡河，但沒有渡河的船家。

過去，有一葦渡江之說，瑜佳便說：“今去南國，便要我等去此建工。我等也來他個，一葦渡河，也在世上，留此美名。”

說罷在河邊，隨手摺下一根蘆葦，投入河中，隨後，飛身落在蘆葦之上。運用大神通，蘆葦如，離弦之箭一般，向南岸駛去。

風雲四使，見公子先一步下水，便也效仿瑜佳，各自也折了一葦，紛紛跳入水中。要說瑜佳五人，都有那飛行之術。過個黃河，輕鬆的很。

但是用飛行之術，太過詭異。瑜佳也想招搖一把，好為自己南下，創些名聲。五人在河中，以蘆葦渡河。這動靜，馬上就吸引了南岸不少軍人和百姓。紛紛在遠處圍觀，七嘴八舌的議論。

此舉驚動了，南岸魏軍守將。守將聽罷，心想：何人如此手段？急忙催馬前行，來到黃河南岸，查明情況。

此時瑜佳幾人，在狂浪中神情自若，悠哉悠哉。沒多長時間，幾人渡過了黃河，飛身落到南岸。

守將見，瑜佳幾人上岸，飛身下馬，來到瑜佳幾人面前，沒敢造次，恭敬說道：“不知先生，哪路高人？渡河而來，所謂何事？”

瑜佳聽罷，笑著，從腰中拿出，魏國皇帝給的腰牌。這支腰牌，瑜佳可是一直沒用。當年皇帝，給瑜佳這枚腰牌，可是各州縣，皆可通行。

見腰牌，如見皇上啊。守將見，瑜佳拿出皇帝的腰牌，急忙跪拜。瑜佳微笑說道：“本君侯，乃姜瑜佳也。此次南下，乃有要事。不知官爺，尊姓大名？何人部下？”

一聽姜瑜佳，自報大名，小將急忙，再次行禮。開玩笑，姜瑜佳大名，在整個大魏，可謂家喻戶曉。口中說道：“不知君侯到此，望乞恕罪！小人乃安頡大將軍帳下，西路先鋒官史衝。”

瑜佳聽罷，微微點頭：“史先鋒，不必多禮。眾將士，辛苦了。今姜某有要事，便不與你家，大將軍見面了。待姜某迴歸之日，定然拜會你家將軍。今日，你我相逢便是緣分，且送你些禮物才是。”

說完，從乾坤世界，拿出一個瓷瓶出來。裡面有三十枚，九轉還魂丹。遞給史衝，說道：“此內為療傷聖藥，只要尚有一口氣在，便可治癒。行軍打仗難免受傷，好生收下”。

瑜佳沒敢說，這是九轉還魂丹。如果說了，在這，可能就會來一場，生死搏殺了。要知，一枚九轉還魂丹，可就是數萬兩黃金呀。

史衝接過，又謝過瑜佳。瑜佳同史衝別過。一行五人繼續南行。行進過程中，瑜佳神識掃過，每一寸土地。如今瑜佳神識放出，可以感知數千裡。各城，各縣，山川，河流，全部記在腦海中。為日後，行軍打仗之用。

幾人數日行程，倒也，沒有什麼事發生。這一日，幾人來到了洛陽。洛陽，乃四大古都之首。當時的洛陽戶，已有二十萬戶之多。人口已達，一百萬以上。可謂是，當時最大的城市了。

這一路走來，瑜佳發現了，一件奇怪的事情。那便是，這南國的寺院特別多。而且這寺院，都相當富裕。不單單說，這寺院香火，多麼旺盛。雖逢戰事，但寺院確是個，極好的安身之所。

這裡寺院，種田不納稅。而且每座寺廟的土地都非常多。大多數，是鄉賈士紳贈送的，有抵押的。那時這寺院，竟然往世間放貸。好多大紳，也喜歡把多餘的錢財，放到寺廟，用錢生錢。

在民間，寺院的信譽，還相當好。寺院放貸，那利息更是，高的嚇人。民間高利貸，利息還要比，寺院更高。往往是早間借的，到了晚上還，就要本金還到數倍，甚至十倍。

佛家聖地，本是慈悲之所，雖不像民間那麼高，確也是要一兩倍。而且寺院，還開設旅店，收取費用。

所以佛寺積讚了大量錢財。百姓們，也習以為常。宋文帝也算是，一位好皇帝。這些年對與官家的民貸，也是免了許多死貸。但是民間的，他這位皇帝，也是沒有辦法了。

整個國家的錢財，寺廟佔得的份額，也是相當大的。大部分在，王公大臣，地主老財手中，真正的皇家，擁有的反而不多了。平民百姓少的，就可想而知了。

在那時，貨幣流通形式，也是多樣的，糧食和布匹，可以做為貨幣使用。以物抵物的現象普遍，大部分借貸，多以房屋，土地，牲畜為抵押。借得銀兩等物，到時還不上，放貸方便收回財物。跟現在的，質押貸款沒什麼兩樣。

所以南國百姓，生活的還是很貧苦的，流離失所的，比比皆是。賣身為奴的，更是數不勝數。