這位胡人鬼魂並不是漢人這邊傳統認知中的胡人,他的部落在很久以前便打入了草原的另一邊的國家,入住了那邊,只是死後他的靈魂被扯回了草原,回到了長生天的懷抱。

原本正常來說這位胡人鬼魂應該和其他胡人一樣被‘吃掉’的,但是他信仰不‘純潔’,他生前有自己信仰的神明。

這才是他沒有迴歸長生天的懷抱,被阿美帶回來的主要原因。

不過這位也光棍,在知道神明是真的存在後,也沒心心念唸的想著回去供奉他生前的神明,而是跟著阿美來到了中原,在這邊‘定居’後,‘入鄉隨俗’的找了個新的‘神明’,然後不光自己‘供奉’,他還給別的鬼魂傳教。

說起來這胡人鬼魂也是個鬼才,人都死了,居然還能鼓動鬼來給她當信徒,而且莫珍珍聽著和胡人鬼所說的話和意思,人家其實對神這種存在的信仰並不純粹,而且與其說他對莫珍珍產生了信仰,還不如說他在拿莫珍珍做實驗。

這傢伙雖然沒直說,但是莫珍珍已經能猜出來了。

這位想要製造一個可控的神,一個能為他所用的神。

這種想法特別狂妄,但是這確實是能做到的事兒。

他還鼓動莫珍珍,希望莫珍珍和他一起幹。

其實若是沒有邪神莫珍珍說不準還真跟他幹了,或者更準確的說,若是沒有邪神,這種事她早就自己幹了。

神明是多好的利用工具啊,他們誕生於信仰自有規則,實力和信仰力掛鉤,信仰多神便是強大的,而於莫珍珍這些房主而言,想要收割信仰,那是一件多麼容易的事兒啊。

但是很可惜,邪神的法典至高無上,邪神的法典內標明瞭不允許製造神明,不允許坑蒙拐騙。

因此就算這人說破了大天去,莫珍珍能做的只有讓他一邊玩去。

她沒打擊這位的積極心,畢竟以她為目標催生信仰,這位鬼生到死都不可能催生出半個神明來,因為房主在世界的所得,都是屬於邪神的。

功德是,業障是,扭曲的信仰也是。

既然明知道不會有什麼結果還能給自己創收,莫珍珍很欣然的接受了這位鬼的與眾不同,也沒管他還想做什麼,只是問過了,就結束了。

至於對方是怎麼想的莫珍珍不關心,莫珍珍很忙,忙到能抽出點時間關心一下這事兒就已經很難得了。

莫珍珍也不想把自己弄得這麼忙,但是沒辦法,覬覦者太多,源源不斷,且他們好似樂此不疲,就算被莫珍珍拒絕了,過段時間他們還能以新的理由新的方式再次試探。

莫珍珍疲於應對,也不是沒想過把事兒推給別人,實在是這種優秀人才不好找,徐斌阿美莉莉莎女士也不是這塊料,村內也沒有適合的族人來培養,一時之間莫珍珍可不就成了一塊萬能磚了。

莫珍珍直到這時才深刻的體會到了莫相之前的決定是多麼的正確。

之前覺得能安生一年(考秀才的時間距離她的計劃中去找莫氏主支的時間相差差不多一年)不是什麼大事,她自己挺一下就過去了,沒必要那麼壓榨兩個孩子。