“聽到了嗎?把這話也帶給丞相府的人。”

說罷莫珍珍示意下面的人可以去辦這事兒了,然後左宗良便被婆子給拖走了。

有丫鬟過來詢問莫珍珍林婉婷要怎麼辦,莫珍珍想了想後說。

“給母親送去吧,告訴她林婉婷與左宗良私相授受暗通款曲,帶著左宗良送的簪子來我這裡彰顯她的成果,讓母親定奪吧。”

這是怕事兒鬧不起來,主動送林婉婷去拱火的。

林婉婷不地道,但是她現在的模樣確實是實慘,對於一手把林婉婷養大的夫人來說,看見林婉婷這樣很難不生氣。

當然,若是夫人真的把這口氣忍下去了,莫珍珍還有其他的辦法,就是要苦了可憐的林婉婷了。

莫珍珍在心裡對林婉婷人道主義關懷了一下,隨後就把賬本一丟,幹別的去了。

都已經決定把掌家權丟出去了,她也沒必要在這裡盡心盡力,該放鬆的時候就放鬆,她活著是為了享受生活的,可不是為了活著而活著的。

當然,話雖然這麼說,但是莫珍珍卻也半點沒閒下來。

最近莫珍珍在百姓中已經有了一些凝聚力和名聲。

她手底下也有了幾個有腦子的人來投靠。

不過這些都只是一些小魚小蝦,其中身份最高的也不過是個因為意外瘸了腿,無法再科考的窮秀才。

之前千金買馬骨(用木頭換平安牌)的事情莫珍珍都做了,現在禮賢下士的姿態也是要做一做的。

而且這股勢力的發展需要一個度,並且不能盲目崇拜。想想歷朝歷代對各種邪教的打壓就知道,這東西要是真的發展起來,朝廷第一個會出手整治。

因此不能以‘仙姑’的名聲‘立教’,更不能整那些祭祀啊朝拜啊之類的事兒。

那這股勢力要如何發展才好?

莫珍珍的解決辦法也很簡單粗暴,就三點,商鋪,莊子以及善堂。

不以立教為目的,也不搞什麼個人崇拜,拉人給她打工,她付人家工錢。

商鋪這個是用來安置讀書人的,讓這些人給自己當掌櫃子或者是賬房先生,一些半大的孩子可以安排進去當跑堂的順便學習。

莊子用來安置那些窮苦的農民。

因為有小型農用機(莉莉莎女士上一個任務弄出來的),現在開荒種田並不是一件難事,但是也正是因此,土地兼併化嚴重,滋生出了許多大地主,反倒越發的擠壓底層人民的生存空間了,因為有廣袤土地的地主有了農機,就不需要那麼多農人給他們幹活了。

科技解放了人力,但是在這個時代卻只是替代。