第118章 何以稱太上，何以斬人皇！(第2/5頁)

齊無惑離去之後，那院落裡面才傳出了壓抑著的哭泣聲，極悲傷，這樣的悲傷是可以被感同身受的，如同針扎一樣地刺痛。

少年道人在門外站了許久。

袖袍掃過，那最後一行文字浮現出來，而後以敕字解開束縛，讓那位鏢師的意念留存在這裡，陪伴著自己的妻子，至此，當年在鶴連山下鎮子裡面的允諾都已經完成，今日天光尚早，齊無惑一時間沒有什麼可以做，就漫無目的地去走。

人人都有苦楚，世人不曾無情。

齊無惑在村落下，第一次踏入修行，見到被澹臺煊所害的那許多人的時候，以筆墨為他們記錄下遺願，那時候的少年在心中感覺到，原來人之一生的遺憾，落在紙上也不過是筆墨幾點；後來在水雲鄉完成了那少女遺憾的時候，感覺到那諸多的遺憾和不捨。

又覺得，這絕非是筆墨幾點，終究是一人的一生。

是人世間諸多愛恨情仇，是遺憾和痛惜。

後來知道佛的法門。

於是知道，這也佛門說的五蘊八苦，生老病死，終究求不得。

一個人的名字，或者兩個字，或者三個，偶爾複姓的，是四個字。

一個人的遺憾悲願寫在白紙上，是幾行，大概十幾個字。

偌大錦州，不過數月，死者超過三百餘萬，單單只是把他們的名字都寫一遍的話，大約要千萬字，而如果一個人都留下兩行文字的遺憾的話，那麼這些文字壘起來又會有多少？古代的人沒有白紙用，那時候他們剝下青竹晾曬乾，而後燒錄文字，一節竹能刻畫的文字不多。

只是這些名字，就已經足夠傾盡天下的青竹都難以記錄完整了。

盡荊、越之竹，猶不能書。

是所謂【罄竹難書】

齊無惑明白了這四個字之中所蘊含的分量。

作為修道的人，似乎該放下，但是他卻又不肯放下。

齊無惑不知不覺又走到了那一座中州府城最大的橋樑旁邊，看到了那一棵敖流老先生種下的樹，樹旁的棋盤還在，只是今日敖流老先生不在，而他雖然不在，這裡也放著棋具，只是棋子重換了尋常能見到的，而不是老先生自己的古物。

齊無惑坐下，在想著事情的時候，下意識地手裡拿著些東西，捻起棋子，輕輕敲擊，垂眸看著棋盤，心中的問題則是不斷地浮現出來——

先生可還在人世間麼？

三支妖國，是哪三支妖國？

著黑衣赤龍服者，又是誰……

最終還有那繞不開的人。

現在的皇帝，人皇，聖人。

該殺，該殺！

少年道人眸子平和，心中的念頭清晰得並無絲毫的猶疑。

修道者修的是自我性靈澄澈。

絕對不會欺騙自己。

誠於心，誠於己。

而非是壓抑自己的一切想法。

只是，殺，要如何殺？

人皇之道，氣運庇護，天界的仙人不會對人皇出手，這是數千年前的約定，齊無惑在那村落的時候，有透過道盟的腰牌換取了一些關於人皇氣運的基礎典籍翻閱，是以才有所瞭解，人皇合億萬之人的力量於一身，縱然每一人微弱，但是億萬之眾，已是天下第一流存在。

自己的道行淺薄，殺不得。

除非破去他氣運。