第四百六十七章 中秋月圓(第1/2頁)

盡挹西江，細斟北斗，永珍為賓客。

騷襟袖冷，皎月高懸，中秋又一年。

若是在往年，汴梁城中早就是烈火烹油，花團錦簇，處處長燈結綵，好似人間仙池。

曾幾何時，大宋臣僚瀟灑的很，值此佳節當在家中高臥，連去衙門畫卯都懶得去。午後更是設上古董羹，暖上幾角酒，召來三五小娘，呼朋喚友，高會清談，吟詩作詞，直到深夜。

今年則大不一樣，天剛矇矇亮，這些大宋臣僚一身官服，或帶親隨，或輕車簡從，都早早去了各自衙門。

等到了點，也是早早回家，吩咐下人閉門謝客，在家中共享天倫慶賀圓月。他們家中的妻妾最是開心，老爺終於不出去和那些狐媚子鬼混了，紛紛描眉畫眼，薰香打扮，準備上好的酒菜，一家人其樂融融。

如今汴梁城風聲鶴唳，稍有些狂言妄語，就有可能被摘了官帽回家，關鍵比不知道是從哪洩露的，怎地不叫人心慌。

坊間傳聞，赤陽子楊霖一到夜裡，耳朵就長出三尺來，可以聽到汴梁每一個角落的聲音。

這些士大夫自然是不信的，但是事情實在太過蹊蹺，有時候就是和知交好友暗地裡發幾句牢騷，也會被都尉府登門拜訪。

搞得很多文官互相懷疑，人人自危，誰也不敢在外面浪了。

他們哪裡想得到，在他們的屋頂、床下甚至是院子的樹上，經常會有一些個子矮小的人上竄下跳。這些人都是都尉府的日本直番子，也就是後世俗稱的忍者。

這一職業現在還不叫這個名，忍術起源於中國漢代的五行術，後來傳到了日本。日本人認為，忍術思想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望，是他首先提出了忍術概念，並寫在了傳世名著《六韜》之中。

這些日本直的番子，本來就精通各種伏擊的手段，再加上天生有身材矮小的優勢，一下子就成了殷慕鴻的手中王牌。配合萬歲營中的小狼營，也是一群不易被察覺提防的孩子，成了他們收集情報、控制汴梁的利器。

楊霖發動政變的第二天，小狼營就宣佈解散，併入到都尉府中。

不論是什麼陰謀，都是需要暗地裡聚在一塊商議謀劃的，現在這些反對派連商量都只敢用眼神了，汴梁內的大權奸楊霖日子過得自然舒服不少。

昭德坊內，又是另一番景象，雖然到了夜裡，但是熱鬧地就跟集市一般。

契丹雲州小朝廷，派人到汴梁，恭賀新皇登基的同時，也順帶著求點支援。

姚平仲領兵南撤，準備回到宋境，已經嚇壞了耶律延禧。他手下那幫子契丹將軍是什麼料，經過這幾年的偏安，耶律延禧也已經看透徹了。

這大遼和以前的大宋一樣，實則是已經腐爛到了根上，除非也有一個強權人物出現，不然難以根治。

如今在契丹的西京道雲州府和遼西的大片草原上，三個勢力各自為政，耶律延禧的偏安朝廷佔據著雲州一帶，是契丹殘山剩水裡最富有的。他的兒子耶律敖盧斡被大將軍耶律撒八和文妃立為皇帝，佔據了中京府的一些城池。

而在遼西的草原上，耶律大石艱難維繫著草原上的雜胡，也聚攏起一群漢子來，名義上是效忠於耶律延禧，實則早就對這個昏君失望透頂。