第五十九章：路上閒聊(第2/2頁)

“結了。”祁旻平和地回答道。放在二三十年前，這個年紀的姑娘大概沒多少不結婚的，但現在在一線城市隨機抽樣，很可能已婚的才是少數。

“您結婚花了多少錢？”市場組的姑娘接著問道。

祁旻回憶了一下兒，她結婚既沒買房也因為沒搖到號兒而沒買車，好像……就花了個登記扯證兒的錢？哦，好像不止，她還在陪葉蓮娜玩兒北京的時候順便買了一對兒鉑金戒指當婚戒。那在當時還是她衝動消費了一把，但現在看來簡直跟沒花錢一樣。

“加起來兩千一。”祁旻乾脆地回答道。

“嚯，就這麼點兒？”市場組的姑娘目瞪口呆，“您這是婚禮就吃了頓飯？”

“沒婚禮——要婚禮幹嘛？”祁旻反問道。

她是出國讀博之後才開始考慮到底要不要結婚的問題，而在美國人的觀念裡，誰更想要婚禮誰就應該出婚禮的大頭兒。碰巧美國多數是姑娘想要圓自己的婚禮夢，因此很多姑娘都為了攢錢辦婚禮焦頭爛額。祁旻作為一個正式場合社交恐懼症自然不可能想要那種東西，她不知道安東想不想要那玩意兒，不過按照誰想要就誰出錢的邏輯，安東當時也拿不出那麼些錢來。所以即使結婚也不會有婚禮基本上就是雙方預設的事情了。

“那……沒婚禮……能行？”管理員姑娘有些猶豫地小聲問道。

“這有什麼不行的，哪條法律規定了結婚必須辦婚禮？”祁旻為自己曾經的機智而沾沾自喜，做人真的是隻要慾望低就沒人能佔得了便宜，“省下這錢幹什麼不行。”

“但就沒婚禮，兩千一也太少了吧？”市場組的姑娘試圖求證只花這麼點兒錢是不可能的，“光訂婚戒指都不止兩千一吧？”

“兩千一主要就是婚戒，當時菜百打折。”祁旻覺得自己當時真是極其機智，在那次之後她再也沒見過相同品質下那麼便宜的對戒。

“兩千一的婚戒，有鑽麼？”市場組的姑娘問道。

“那當然沒有。”祁旻繼續沾沾自喜地說道，“鑽石那就是智商稅吧，現在人工合成的技術已經這麼發達了，各個方面都沒區別啊。”

“照這麼說奢侈品不都是麼？但鑽石是一種象徵啊。”市場組的姑娘反駁道。此時她彷彿已經站到了“結婚有用”的那邊兒，而處於自己最開始觀點的對立面了。

“鑽石有什麼象徵？您得解放思想，什麼東西它憑什麼就非得以鑽石為象徵了？”祁旻可算找到一個地方胡謅她的反消費主義理論了，“‘鑽石恆久遠’最初是一句廣告詞，廣告詞是什麼？它是一種意識形態，意識形態從某種角度來說自然也就是非物質的。也就是說鑽石在現在這個市場體系下的價格，並不是由它物質的特性所決定的。對於比如說您，您覺得鑽石是什麼玩意兒的象徵，所以它就值那麼些錢。但對於我，我覺得它什麼都不是，它就可能連我明天的早飯都不值。”

“您這麼說就有點兒過了吧。”市場組的姑娘說道。

“我就打個比方。”祁旻也覺得沒必要過於激進，不過還是說道，“就從另一個角度，鑽石它在市場中值多少咱不論，但買回來之後是得用它的，所以它的使用價值更重要。但事實上是如何呢？對於不認同鑽石的象徵的人，即使買了鑽石也沒法實現那個使用價值。就拿我這個例子來說，鑽石買了麼？沒買。求婚成功了麼？成功了。這不就得了？管它是什麼象徵，甚至管它為什麼要求婚，也許本來就沒想求婚，但您就說成功沒有吧？但凡是成功了的，甭管是好幾萬的還是兩千一的，就都一樣了。”

“話是這麼說，可是拿著兩千一的戒指也不是人人都能成功的。”市場組的姑娘似乎是沒見過比她自己還能白話的人，“至少好幾萬的兩千一的跟好幾萬的，心意得不一樣吧？”

祁旻剛想說“只要能成功，管它心意不心意”，餘光瞟見安東端著泡麵走過來了，連忙改口道：“這事兒‘論心不論跡’，手頭兒緊真是沒辦法，有心就行了。”