第八章 天意神劍(第2/2頁)

君有道，劍在側，國興旺。 君無道，劍飛棄，國破敗。

高遠風哭笑不得，“無中生有的天意。天意能幫我們打仗嗎？難道湛瀘會變成道法高深的道長，撒豆成兵？或幻化為得道神僧，度化敵軍，讓他們放下屠刀？還是能像儒聖一般，一言退敵？

湛瀘在我們這裡沒錯，可陳家，周家，蕭家，宇文家，慕容家，······，還不是好好地當著大王？他們上面還有皇朝的皇帝吶。難道他們手上都有湛瀘？”

三人都被高遠風說得無言以對，但對高遠風輕視天意卻俱感不宜。

雲海闊微微抱了一拳，“少主，積些口德。舉頭三尺有神明，還請謹言慎行為是。”

語氣不算恭敬，但高遠風只能點頭稱是。今天雲海闊之所以在場，高遠風以為，那是雲紓的緣故。雲紓是雲海闊的次女，高遠風的總角之交。雖然沒有對外明示，但很多人都將他們當作一對兒。

聽聞秘辛之後，才知道雲海闊的真實身份。他是高遠風母親的堂哥，高遠風的堂舅。由此可知，先王為什麼讓他參與撫養、輔佐高遠風了。

高遠風不因身份的改變而傲嬌，謙恭地認錯，“雲叔說得是。”

這讓三人進一步堅定了信心。少主逢危不亂，頭腦冷靜，從諫如流。如此賢君，那要是不能得天下，還有天理嗎？

寄望太深，高遠風稍有較好的表現，在他們眼裡就是難得的優良品性。

看著三人眼神裡的堅定，高遠風暗暗叫苦。

高綱道：“少主，除此之外，還有什麼顧慮，你一併說出來。大家集思廣益，沒有過不去的坎。”

高成也道：“天意護佑，事在人為。兼之我們在暗，可謂天時地利俱佔，只差人和。

其實‘人和’大家都差不多。依然忠於高氏的或許不多，但忠於周家，陳家的就多嗎？此代周國國主周瞻，窮兵黷武，同樣不得民心。

所以你說的困難都不算困難。說吧，還有什麼顧慮？”

哪是什麼顧慮，是反感。

為了權位，多少人無所不用其極。當年那人僅僅是為了安排高遠風這個後手，就殺得屍骨成堆。充分說明了權欲圈的血腥、殘忍、骯髒和無情。為此打江山，必然出現更多的滅絕人性。

不過這話不能宣諸於口，眼前這三位就是親手參與當年血腥的劊子手。

於是半真半假地說：“興，百姓苦。亡，百姓苦。百年前仙魔大戰之後，就一直兵災連綿，戰亂不斷。天下戶籍，急劇減少。我們再出來爭天下，又將是血流成河，屍橫遍野。為一己之私，於心何忍？”

這些年高成、高綱請來教授高遠風文略的那些大儒，無一不是如陶潛一般，文名在外但鬱郁不得志之輩。那些志得意滿的，位高權重，他們不敢請，擔心洩密，當然也請不動。

能請動的這些，都是把輕君傲上自詡為文人風骨的清流，不為五斗米折腰。國王、皇帝在他們眼裡，多做多錯，少做少錯，就沒有不錯的。

高遠風受這幫人的教導多年，思想可想而知。國王和皇帝就不是個值得尊敬的職位，反而比較同情底層孱弱百姓的疾苦。

高成秒懂，氣得大罵，“腐儒誤人。”

高綱卻高興地說：“少主仁心，正合天意。難怪湛瀘一直留在高家堡紋絲不動。”

雲海闊連聲贊和，“沒錯，沒錯。”

高遠風糊塗了，“這跟湛瀘又有什麼關係？”

高綱說：“仁劍吶！之所以沒走，肯定是緣於少主的仁心。你說這不是天意是什麼？”

高遠風再次深感作繭自縛，反駁說：“傳言多是虛妄。劍主殺戮，何來仁？”

高綱解釋道：“從武而來。武為止戈，殺是為了不殺，此為大仁。”他作為先帝的影衛，說起這個來，頭頭是道。影衛是保鏢，也是暗探和殺手。對外，暗殺敵方重臣和將領，可以減少戰場殺戮。對內，暗殺皇帝想除去的大臣，可以減少株連。

雲海闊幫腔說：“對呀。少主憂心黎民疾苦，就更應該奪取天下。待你君臨天下之日，刀槍入庫，馬放南山。國家從此無戰亂，眾生安居樂業，國泰民安可期。”

以殺止殺就是仁？高遠風嗤之以鼻。

不過囿於所在的歷史背景、人文環境和社會狀況，對天意這種更甚於仙神的東西，不管他所受的教育有多荒誕，行事有多無稽，都不敢質疑它不存在，只是不敢相信遊手好閒的自己會受到天意眷顧。

然而管他天意不天意，高遠風是真真不想當什麼’大王‘。

面對眼前三人眼巴巴熱切的眼神，高遠風苦惱不已，怎麼辦呢？

咦？有了。高遠風靈機一動，計上心來。