第297章紅杏出山仙人法(第2/2頁)

山中寂靜，雖然孤獨苦難耐，可卻能夠修身養性得自在，望長生。

月色如水流淌進他的丹田，體內靈力之湖已經化作了仙靈之海，海內之水一滴可化河湖法力，汪洋如鏡平坦，妖丹散發著熒光沉於汪洋海底，被仙靈之海溫蘊養性。

直到成仙了白沚才發覺他的本命妖丹並沒有尋常妖物那般重要，即便失去了妖丹也不過是失去三四成的法力底蘊，僅憑體內的仙靈之海就非尋常人仙可以比擬的。

一重雷劫一重命數，九重劫，仙人命，登天長路雖漫漫，可終有盡時。他如今仙力、神念都不比尋常地仙差，只是差在了神通上，沒有神通自然是比不過地仙存在的。

法力已經圓滿，從踏入中境界的那一刻起直到成就仙人前，都是積蓄法力的過程。

仙人已經不缺法力仙力，天地之內一切元力皆可為仙用，故而可堪無窮無盡。所以天元界近百位仙人很少有打生打死的情況出現。道妖大戰萬年難見的動盪也只是死了不到一掌之數的仙人。皆因仙人法力無邊，高下可分，但生死難決。

只有這神通一出，調動天地規則方才能與仙人分出勝負生死，天道之下皆受其制，故而謂之曰：地上仙。

白沚感受著仍舊壯大的仙靈之海，眉頭稍皺，若按這般速度，想要自性圓滿怕是沒有數萬年苦修都做不到。

怪不得天元界仙人多立宗門勢力，為求業位圓滿，以期神通達成。

他的仙人境比較特殊，不但要求自性圓滿，還要求業位圓滿。

自性圓滿是往後天元界新昇仙人的修行路子，類似於古修煉氣，吞服天地之氣，鑄就仙人仙心，三花五氣，自我本真圓滿，以求神通。

而現存的老仙人們則都是業位仙，要求自身業位圓滿，如玄門仙人多以太上長老謂之，傳教道業，仙宗昌盛，祈禱天道，感應神通。

白沚雖然要修大神通更困難，可他神通根基道法更加強大，如今的他手持乾坤傘，六珠一出，就是地仙也奈何不的他。

想到這裡，他身前浮現六珠，正是與乾坤傘一體仙靈六珠，此六珠來自仙界至寶，每一珠中都蘊含著一道大神通，若能盡數領悟，六道神通大成，就是青丘子、水弈天仙這等人物都要禮敬三分。

可這六珠道義玄妙，白沚如今參悟起來尚一知半解，不知要多少歲月方才能領悟其中的關竅。

而且，還有天祁妖域需要治理，尋常小事自然不需要他再去過問，可許多大事都需要他來拿主意了。

黃黍被封為了地煞星主神，掌管七十二星神，上天成神自然不能再以妖身統領妖域諸事。沒有了黃黍這個德高位重的統領在，低下眾妖也不敢攬大權，只能多事打擾。

好在白沚帶回了十二郎和辰蝶，有他們二人在，威望足夠震服諸妖，實力又強，人脈極廣，也在逐步接手掌管天祁妖域。

天祁妖域新成，如今尚未有天品妖主，只有不足雙手之數的地品統領，究其原因還要算到曾經吞天妖域未滅時的獸潮血祭，導致積累不足。

不過如今天地大變，作為西南荒大陸的人妖分界線，天祁妖域內物產眾多，靈物不俗，又有各山妖領傳授法道，用不了千年，就會有眾多化形妖領如雨後春筍般出現，地品大妖也會不少，只是天品大妖還需兩三千年才會逐漸成長出來。

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