凡遊篇 第三十七章 簡單(第1/2頁)
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仙人不得主動傷害凡人,這一約束出自‘眾仙契’,幾乎是每一個正道仙門的門規,也是每一個凡人在登入仙門時的誓言。
其目的,主要是為防止重蹈‘群仙之亂’的覆轍。
對於仙人而言,如果說陌生的凡人是螻蟻,或許有點過了,但要說成是雞狗,其實並不奇怪。‘群仙之亂’已經過去了數千年,那還是一個仙人繁盛,沒有任何約束的時代。在那個時代,仙人征戰立國,仙人執政治世,幾乎是常態。
在當時,凡人還沒有建立起如今這樣以權力、財富為核心的世俗體系,因此仙人的力量就是維護世間秩序的唯一標準。在那樣的體系下,仙人壓榨凡人,凡人追崇力量,從上而下尊崇弱肉強食,爭鬥極其血腥,以至於生靈塗炭,凡人幾近滅種。
群仙之亂,便由此而來。
混亂的年代,沒有正統仙門這個概念,有的只是鬆散的仙人組織,或者聯盟,且往往各自為政,為了獲得更多的資源而相互廝殺。這種鬥爭,從一開始的小規模摩擦逐漸升級,層層兼併,經過數百年時間才最終形成了以七個勢力為主的國度。
那就是‘七國之亂’的起源。
這七個由仙人統治的國家,為了爭奪資源,在數百年的時間裡,幾乎從未停止過戰爭。在此期間,十數億凡人成為了犧牲品,以至於到了最後,凡人數量十不存一,整個東方陸洲,由原來的十數億人口,急劇降至不足千萬……,而原本的七國,也在數百年的亂戰中相繼覆滅,到最後僅存三個國家。這也就是現在東方陸洲的三個仙門的前身。
仙人們幹架幹了幾百年,勝負還未分曉,回頭一看,卻發現凡人快死光了……,而後才終於意識到問題的嚴重性。
雖然仙人可以不食人間煙火,但不代表仙人不需要供養,區別只在於,凡人的供養是衣食住行,而仙人的供養是各類修行資源。所謂大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃蜉蝣,蜉蝣吃微塵——,如同自然界的執行法則,仙人同樣需要類似的一套供養體系。而仙人立國施政,就猶如大魚治理蜉蝣,結果可想而知……。失去足夠數量的凡人,仙人等於自斷供養,不僅於此,仙人本身就源自於凡人,凡人數量減少,仙人的誕生同樣會隨之減少,以至於後繼無人……
於是,又經過數百年的反覆試錯,終於,‘眾仙契’應運而生。簡而言之,就是仙凡有別,仙人從此之後不再幹涉世俗。
其中的艱難,當然不是三言兩語可以說清的,如何取得仙凡之間的平衡,如何分配利益,如何規避不必要的爭鬥……等等,即便是仙人意識到了問題所在,依然免不了經歷一番變革的陣痛。這也是之所以足足耗費了數百年時間的原因所在。
總而言之,時至今日,‘眾仙契’已經成為了大部分仙人遊走凡間時需要遵守的規則,其約束力相當於凡人的律法。但正如律法也無法完全約束凡人一樣,同樣會有仙人不守規則。也正如律法需要官方維護一樣,‘眾仙契’同樣需要維護。
而這個職責,毫無疑問就落到了當初訂立‘眾仙契’的一班仙人勢力的身上。亦即,由過去的仙國演變而來的,現在的三仙門。
因此,如果事情真如聞悟所說,對方是半仙甚至仙,那麼就算玄離沒有接到相關的任務,也可以順理成章出手。
“你確定?”
“不止是我,相信不少人都親眼所見,稍微問一問就一清二楚。”聞悟很篤定。
“難道就是這一次你們受到襲擊的時候?”廟若皺著灰白的眉頭。
“嗯。”
“那你們為什麼不上報?如果通天監收到訊息,仙門自然會派人下來調查。”玄離將信將疑。
聞悟沒說話,看向興民。通天監就是仙門派駐在興都的機構,專門負責凡間官方與仙門的溝通來往,例如朝廷向仙門繳納的仙貢,就是先交往通天監,再由通天監轉運到各仙門。另外,通天監還有一個重要職責,那就是作為仙門的代表,為朝廷解決一些凡人難以對付的問題。如果遇到棘手的麻煩,通天監還可以上報仙門,由仙門派人出面解決。
興民連忙道:“回前輩,此前晚輩已經上報過了,只是還未有回信。”
“哦。”
玄離沉吟了一下。其實這種事不算新鮮,仙人不像凡人,通常不是特別惡劣的事件,別說通天監了,仙門也是睜一隻眼閉一隻眼。畢竟,如果像是一個散修暗地裡殺三兩個人這種事,通天監都要管,那根本管不過來。更何況,通天監只是一個仙門聯合駐紮在凡間的震懾機構,裡面就只有三仙門各自派來的一兩個代表,如果不是必要,平時根本不會現身。
如果是平常,即便知道是仙人所為,但只要影響不大,多數就會被當成普通的凡間案件處理,最終結果就是不了了之。
事實上,興民本身也不抱希望,心裡還在疑惑聞悟為什麼會突然這麼一說。須知,事情已經過去七八天,又沒有真憑實據,多少有些勉強。
玄離卻是意外地點了點頭,道:“反正閒著也是閒著,這事我會關注,如果真如你說的那樣,有人越了界,我們不會坐視不理。不過,你們也別抱太太的期待了,既然對方躲在暗處,肯定有所準備,時間又隔得太久,不太好追查了。”
廟若摸摸鬍子,“如果是仙門中人,每一個都應該有記錄在冊。”
玄離意味深長地道:“我只能管管九劍峰。”
聞悟卻一副不在意的樣子,好像這個要求不是他提的一樣。不過,剛要結束話題,他突然又想起一件事,於是補充了一句,“如果說線索,倒不是完全沒有。”
“哦?”
“我應該傷到他了。”