第一百九十一章 宗教政治自古不分家！(第3/3頁)
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但是在明教高層眼裡，明尊不過是一個泥塑的菩薩，就是個給下面的人洗腦的工具。
而接下來的一幕，慕容復更是突破了靈秀禪師的想象。
就像佛教在發源地是小乘佛法，進入中華後，演變成大乘佛法，早已經與最初的佛法南轅北轍。
便是靈秀禪師這等絕頂高手，雖然看出門道來，但是自問自己雖然也可以擒龍控鶴，但要如此精妙，那便如同以殺豬刀在豆腐上雕出一千朵牡丹花，那是根本做不到的事情。
過去，現在，未來，慕容復代表了未來。
明尊是善神，是火神，是光明之神。
眾人紛紛道。
底層信眾眼裡，明尊是善神，是真神，是主宰萬物的主。
“頂禮膜拜明尊，明尊御宇無窮，如日臨天，光照萬物！”
“明使慕容復將帶領大家，建立光明的地上天國。”慕容復確立了明教的綱領，“滅宋，滅遼，滅夏，一統華夏之地，以華夏為基礎，向外發展。此為光明紀元的發展！”
百姓眼裡皇帝神聖無比，是真龍天子，不可侵犯。
林清雄只想“波斯歸波斯，中土歸中土”，拒絕波斯明教對於中土明教的干涉。
然而下一秒，他們就愣住了！
他們雖然看不懂慕容復是怎麼做到的，但明白，展現瞭如此神蹟的慕容復，那真的就是明尊降世！
“恭迎明尊降世，明尊至高至大！”
慕容複用宏大到猶如雷音一般的聲音說道：“明尊降世，聖火熊熊，拯救蒼生，天地大同！世道黑暗，帝王昏庸，幸有慕容，執劍屠龍！”
便是昔日的達摩祖師，一葦渡江，腳下還有一根蘆葦呢！
“明尊至高！”
一個宗教源於境外，但必然會和境外切斷聯絡，這是走向成熟的標誌。
就像釋迦摩尼，因為徒子徒孫辯經和發展水平不行，輸給了婆羅門教，結果釋迦摩尼悽慘的淪為了毗溼奴的化身之一。
這正是慕容復最大的殺招，遷都！
越是平民，就越怕官，越是太子，就越敢弒君。
越接近神，越不信神，在慕容復的心態上，也體現的淋漓盡致。
善惡難分，黑暗和光明亦是難分。
慕容復顯然是訓練有素，有備而來，他這番話，完全是依據明教的“二宗三際論”所創。
只見慕容復面前的聖火之中，湧出一團團火焰，這一團團火焰在空中自上而下的編織，竟然凌空編織出一道火焰階梯。
高層們心中一凜，好傢伙，這慕容複比林清雄可狂多了。
竟無一人反對。
底層弟子們，更是對慕容複視若神明，敬畏無比，慕容覆沒有明教資歷的缺點，一下便被“明尊降世”的光環給覆蓋了。
 本章完