第六百零四章、天帝的恩情還不完(第2/2頁)

雖說祂深以為此事對洪荒將有極為深遠的影響，但這也只是祂以為罷了。

畢竟此事涉及崑崙山，涉及三位聖人，涉及闡教截教，其中牽扯的大神通者大能就有不少，曾經的天庭勁敵仙門的大神通者可多在此中。

而天帝似乎對此視而不見，如此態度實在讓人耐人尋味。

所以諦聽在這件事上的自主權其實也更多一點，這不便和洛祖說上話了。

相關情報不少，如今這麼多年的論道辯法下來，雖然還沒有上升到人身攻擊的程度，但也相距不遠了，這之中的因由還是玄都道人等不遺餘力，不辭辛苦，沒日沒夜的主持下，否則全武行早就開場。

至於道德天尊賜下的道德經，也有用，但也僅有一點作用，部分截教弟子和闡教弟子可都辯紅了眼，哪能寧靜下來。

不過這一場場辯論下來，卻是讓祂們在道法修行上越有精進，畢竟不再和從前一般躺平了，一睜眼一閉眼便要長眠數千上萬年的，現在眼睛都不帶眨眼的，就盯著對方思考著對方的言語漏洞，要將對方批倒。

而這麼亢奮的兩教修行者實在不少，你方唱罷我登場，雙方互相批駁到天明，明日再戰三百回，不到嘔血釋不歸。

目前的主要議題已經來到先有雞還是先有蛋的論證上。

也就是說開天闢地在前，還是天地破滅在前。

初一看，那必是天地開闢在前，可隨後又論起天地反覆迴圈，破滅又開闢，開闢又破滅，如此之下，誰還在前？

一個個承上啟下的宇宙是否又要摘個乾淨。

當然，這裡的反覆迴圈的天地乃是指現如今的大千宇宙，至於洪荒主體宇宙，目前還不能證明其是否有上一個宇宙時代。

但是根據大家觀測到的大千宇宙的反覆迴圈的經過，卻又可以推理洪荒多元宇宙可能也有這個經過。

闡教一方堅持開天闢地在前，此乃三清法統所在，以玉清聖人在尊，太清聖人為長，上清聖人以絕，如此三清為天地宇宙指根本。

只是如今這批人卻要開始辯論三清誰為尊，這個議題恐怕就是落到三清手上，祂們也不好說清，又何況是祂們的弟子。

但在一次次的演法論道之後，就將此事愈演愈烈，因為這才是根本，祂們要爭的其實就是這個。

當然，這些事若是落在外人眼中，那必然能有個簡單的答案，就好像在洛祖看來，三清並無誰尊誰長，全看洪荒處於的那個時代。

荒古開闢初期，那自然是如今的元始天尊為長，可到了如今發展演化之時，必是道德天尊為尊，當到了宇宙末法之時，靈寶天尊便要持劍出來主持宇宙毀滅事宜，必以祂為尊。

只是三清顯然不會爭這些，祂們已然不再宇宙中，不受洪荒大勢之影響，可祂們的徒子徒孫就不一定了，君不見天帝東皇都要跟巫族爭大勢，爭氣運，又何況是祂們這些“小人物”呢。

但此番爭下來，還不如去跟天庭祂們去爭。

“跟你們這般蟲豸一起怎麼在洪荒奮鬥修行？”

洛祖是看到了這些傢伙最近有針對他的一點小手段。