第一百零二章 學習進行時（設定章節）(第2/2頁)

基礎教程稱呼童生階段，也就是張靚目前這個修行階段為“修者”級。

童生，只是學院派的稱呼，道童、儒生、劍童、術童都是修者級別。

當學院童生沒能踏出關鍵一步，沒能引靈入體，成就靈士而踏入社會之後，就會成為修者級，當然，不同的學派，稱呼也是多種多樣的。

常見的，道家還是被稱為道童，儒家被成為儒生，兵家則成為武者，陰陽家被稱為術者。

如若修者能更進一步，成功引靈入體，則進入了完全不同的修煉階段，此階段為“修士”級。

跟修者從低到高分九級不同的是，修士分為“靈士”、“力士”兩個大的層級。每個層級，分為初期、中期、後期和大圓滿四個級別。

修士階段跟修者階段相比，有兩個最大的不同。

其一是壽元得到提升，靈士增壽至一百二十歲，力士可增壽至一百五十歲。

其二是實力大增了，九級修者，引靈入體，成為靈士，乃是一種生命的躍遷，內炁轉化為真元，舉手投足，能引動天地之威，傳說之中，修煉到力士之後，能夠劍斷江河，拳崩小山。

不過，學宮的正統教程之中，對於力士的敘述並不是很多，對於力士之上，更是隻字未提。

按照彭鈺的說法，那就是，你們先踏踏實實修行，爭取能博得一線機緣引靈入體，成為靈士，到時候，自然又是另一番風景。

學宮教程，詳細介紹了三教九流十家的核心傳承，這也讓張靚眼界大開，對這異界大秦有了更多的瞭解。

道家，核心傳承“煉炁”，特長傳承“道學”，煉炁衍生道家真言、符篆和煉丹術。道童引靈入體成為靈士，又稱道士。

儒家，核心傳承“浩然正氣”，特長傳承“儒學”，正氣修煉文房四寶，琴棋書畫劍。儒生引靈入體成為靈士，又叫學士，彭鈺剛剛進階的大學士應該是學士的大圓滿狀態，據他自己說，再往上，就是以靈生力，成就力士了。

法家，核心傳承“真言”術，特長傳承，法學、陣法。法家童生引靈入體成為靈士，又名陣法士。

墨家，核心傳承“煉器”，特長傳承有傀儡術、機關術，墨家童生引靈入體成為靈士，又稱“煉器師或者傀儡師、機關師”。

農家，核心傳承“靈植術”，特長傳承有漁樵耕讀，農家靈士又稱農士，農士巔峰則稱之為大農。

兵家，核心傳承“戰氣”，特長傳承有兵器（刀槍劍戟等）、兵法、戰陣等，兵家靈士又稱劍士、刀士、兵略師等。

陰陽家，核心傳承“煉炁術”，跟道家略有不同的是，陰陽家核心傳承注重陰陽互補，所以，多雙修之法，據說，夢星緣當年就奔這個加入的陰陽家。

陰陽家特長傳承有陰陽符、方術、鍊金術、堪輿術等。

佛家，核心傳承“佛法”，特長傳承，佛門真言、煉體術、佛家靈士俗稱為和尚，大圓滿和尚又叫大和尚。

雜家，核心傳承“養蠱術”，特長傳承為政治學、雜學，雜家靈士又叫蠱術師。

縱橫家，核心傳承“御獸術”，特長傳承為“厚黑學、外交術”，縱橫家靈士又叫御獸師。

醫家，核心傳承“醫療術”，特長傳承有“煉丹術”、“草藥學”等，醫家靈士又叫醫療師，煉丹師等。

小說家、名家相對比較特殊。

名家雖然入了九流，但未在任何學宮開闢學院，名家的門檻很高，傳承也很特別，只有達到一定條件的靈士，才會被名家吸收，而這類靈士，通常都在修煉界擁有極高的地位，他們，稱之為名士。

小說家並未進入三教九流，而且也沒能形成自身的流派特點，按照三教九流的說法，那就是，小說家們，經常為了討好讀者，不得不跟著讀者的喜好來決定自己的文字方向，也就是，流派方向難以定型。

所以，小說家雖然是十家之一，但不入流，也未能形成自身的核心傳承。

小說家的修者們根據其性質不同，掛靠在不同流派，其中，掛靠儒家最多，掛靠道家和兵家者次之。