第三百一十五章 離開前的準備(第1/2頁)

吳德和姜女聽完我的話都選擇了沉默。事到如今，已經沒有選擇了。

我回頭對外面的人說：大家都是為了走出這個鳥地方，沒有必要互相刁難，讓你們的大聖過來，坐下來一起商談。沒有我，你們拿到地圖也沒什麼用。

外面還在討論的小聖聞言都安靜下來，小雷音上城的巔峰小聖開口說：正如小道友說的，大家都是同一目的，沒必要起衝突，各自回去通知城主親臨吧。

小雷音上城最先派人回去，其它家見狀也不敢遲疑，都派人回去。

趁著他們去各自去通知的時間，我跟姜女去了一趟山頂，不過沒有動上面的靈藥，我們不知道要在這裡待多久，生長中的靈藥散發出來的氣息能減緩我們受到的消減。

外面的一眾小聖在防止我逃跑的同時也盤膝打坐，隔上一段時間，他們就會服用菩提葉。

荒蕪的西牛賀洲裡，讓這些人活下來的都是菩提葉。而佛門遺留的，只是一些功法。

可見西方教的整體實力不如佛門，但須菩提的修為要高於佛祖，鑑圓給我的金剛菩提，恐怕是機緣得到，並非是他斬殺了須菩提。

而且吳德說在靈臺方寸山裡還有一個強者，兵器是斧頭。

吳德後面給我詳細說過這事，除了仙神的傳說，很多古代就流傳的裡也能窺到端倪。

吳德給我舉了比較熟悉的一個例子，在西遊記裡，引導孫悟空上方寸山的老樵夫，很可能就是那個隱世的強者。

我剛聽到的時候忍不住笑了，我雖然沒有看過原著，但八九歲的年紀，正好是看西遊記的年紀，對那個老樵夫印象很深，怎麼看都不像隱世的高人。

不過細細一想，推敲下，覺得還真有可能。

首先方寸山就在靈山，佛祖眼皮下，而當時西方教和佛門的關係已經是敵對，佛祖都察覺不到，凡人更不可能知道。但老樵夫不僅給大聖指路，還說出了老神仙的來歷。而在大聖邀他一起去拜師的時候，他笑著拒絕了。

如此只能說明一點，他的修為還在須菩提之上，自然不屑於去拜師。

方寸山如果真有兩個絕世高手，那在浩劫下，他們很有可能活著，只有這樣，才能解釋無所不在的菩提樹。

我跟姜女留在山頂，享受著短暫的安靜。

姜女問我說：童童，你覺得神界的人想要救的人會是誰？

現在人都還沒來，我怎麼能知道！

我枕著手躺在地上，看著暗沉的天空問姜女說：你猜我老婆現在在做什麼？

姜女見我岔開話題，眉頭微皺，有些不高興的回答我說：估計在外面吃香的喝辣的。

我白了她一眼說：我老婆不吃飯。

姜女又說：那日子肯定也過得很舒服。

我有些無語，感覺跟她談論這個問題，就是找菡萏的情敵問菡萏好不好一樣，得到的答覆永遠都是不好，有點自討沒趣。

姜女見我閉著眼睛休息，拍了拍我的手問：你有沒有想過，神界想要你帶出去的人，很可能就在我們中間？

聞言我一下就坐了起來，姜女不提醒，我還真沒想過這個問題。既然那人在四年前就提前把欒林和欒雨放進來，那他是不是也算到我們被放逐到神獄後會到什麼地方，然後讓那人提前等著？

姜女見我意識到這個問題，又提醒我說：童童，我覺得你應該把每個人的來歷都清楚的問一遍，親自檢查他們的修為，特別是最早接觸到欒林的人，他們最值得懷疑。

我傳音把吳德叫來，把姜女提出來的問題一說，吳德臉色也變了，他計算了一下說：小空間裡在我們來之前就接觸過欒林的人，現在還剩下三萬多，佔據了一半，而且那人未必就在這三萬多人裡，整整七萬人，我們一一核查的話，耗費的時間太長了。

隱藏實力想要查出來，掃一遍是掃不出來的。

吳德見想不出有效的辦法，咬牙說：我現在就去查，從林龍和他帶的人查起。

沒有好的辦法，那就只能用最笨的辦法。

吳德剛要離開，虛空就有聖光浮現，天際亮起一道光芒，有大聖渡空而來，半成品的小界照亮了一世，光芒閃爍，轉瞬就到了天尊墳冢上空，他隔著千米朝裡面看來，目光掃過幾萬人，最後落到我身上，開口問：你就是張童？

大聖過來，我突然有了想法，急忙喊住了吳德，帶著姜女起身給大聖行禮。恭敬的說：還請尊上稍後片刻，等後面的人都來了，我在說說其中原委。

那大聖見我態度好，也沒有刁難，嗯了聲後聖光落下，構築了一個小空間，盤膝坐在裡面，像是能隔絕神獄的壓制。