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既然遇見正陽了，免不了還是提起了酸梅和他哥那點事。

正陽問清楚了“原來是因為一塊表引起的誤會”，也是這麼表示：不如還他一塊一模一樣的，息事寧人。……嗯嗯，這正陽心裡就曼麗一個，肯定站曼麗這邊，反倒“胳膊肘往外拐”把他親大哥當外人哄，也真不稀奇了。

曼麗個坨坨是一直欲言又止，正陽個壞東西把事兒全攬了：“這事你不操心了，我一定辦好。”曼麗個坨坨還是欲言又止……

這天，到了她“讓賢”那老大哥請她吃飯，免不得曼麗把徒弟也捎上了。姚雀開車，一塊來到上海路。

“這老金還真講究，這地兒上哪兒找的，挺有意思。”姚雀下了車，瞄著這鬧市中獨取的幽靜之處笑著說。

曼麗看了，也覺得有意思。

“道香”。店名。

門樓兩旁豎帖：品茶論劍遜莊周，青菜豆腐勝珍饈。

進來了確認跟“道家”有關。

姚雀揹著手跟他師父一同進來，又是一番感慨，

“提起‘道’不由就想起它的老祖宗，老子。老子這人啊太神秘了，連司馬遷寫到他的時候也是撲朔迷離，結果，對於他究竟比孔子大還是比孔子小，孔子到底有沒有向他問過禮的問題，歷來在學術界頗多爭議。我覺著，老子比孔子大，孔子極有可能是向他問過禮的。”

曼麗看來對這個問題也感興趣，

望著這家店裡感覺“仙鶴欲飛”的陳設，也頗舒心，笑著說，“這我贊同。我覺著那些認為老子比孔子老的，一定是看到有的史書裡把老子和太史儋當做同一人了。老子曾經西出函谷關，太史儋也曾經西出函谷關去找秦獻公，而太史儋出關的時間是在孔子去世一百多年之後，事情就這樣搞混了。另外，還有一些學者根據《老子》一書中的某些語言習慣，斷定此書修編於孔子之後。我見過一些更可信的資料，把老子和太史儋搞混是漢代初年的事，按照老子的出世思想，他怎麼可能出關去投奔秦獻公呢？至於書中的語言習慣，則跟後世學派門徒的不斷髮揮、補充有關，先秦不少古籍都有這種情況。”

這確實得贊她一把，

曼麗對“道”著實興趣大些，她說她“見過一些更可信的資料”，也非胡掰，宮裡，她真看過不少這方面的書。說起來，有些也是禁書。當時小樹跟她說，自梅靜群離世後，宮裡凡關於“道”的書基本上全禁了。梅靜群迷戀“道”，坊間傳聞她原來在宮裡養了多少小道士……

曼麗對“道”感興趣，也難怪，她自己家裡就到處可見仙鶴、壽龜，瞿淑清好這些。

她也越說越起勁兒，不停嘴兒起來，

“我也相信孔子極有可能向老子問過禮。目前，我覺得有兩種說法比較有意思：一種說法是，孔子問老子周禮，老子說天下一切都在變，不應該再固守周禮了。另一種說法是，老子以長輩的身份開導孔子，君子要深藏不露，避免驕傲和貪慾……”

“那你贊同哪種說法，”

忽然，身後插入一聲，

曼麗和姚雀都回了頭……連姚雀都當即愣得那樣出神起來！

真乃，驚為天人了，

是的，

絕對配得上“驚為天人”這個詞兒了，

眼前這位長者，

灰長袍，卻，一絲不掩他的仙氣與矍鑠，

眼睛真叫漂亮，鳳眼風流，又有神，

笑模樣，叫人不由自主親近，

眼眸旁有歲月的褶痕，但這般有味道，顯，目光更深邃，暖意，美好……