原因就是因為修建花萼相輝樓消耗的人實在是太多了!

僅僅是開耀十六年到開耀十七年這一年,那五萬人就幾乎死光了,大唐需要更多的人,花萼相輝樓也需要更多的人,所以戰爭繼續。

開耀十七年的年末,在寒風冷冽中,天竺人終於投降了。

也是同一年的年尾。

陳氏嫡子、臨安王世子、威武大將軍“陳無說”代表大唐與天竺王簽訂了一系列的條約,這一系列的條約包羅永珍,比如天竺因為斬殺大唐使者所賠償的金銀、再比如在這一場戰爭中犧牲的大唐士兵的撫卹金、以及天竺對大唐的補償等等。

其中金銀還是小事,這個在後世被稱之為“開耀條約”的文書中明確規定了,天竺每年需要給大唐提供“一百萬”的奴隸。

這也是大唐在後世中,被一些沒有被包羅進大明聯邦共和帝國的國家斥責辱罵的原因之一。

因為這個條約開啟了不將“人”當成是“人”的先河。

當然了,無論是哪個時代的華夏人也都的確不將這部分人當成是人,他們只是認為這些人是工具——是奴隸,並且他們十分理直氣壯。

先賢都說了。

“白馬非馬,夷人人乎?”

所以這些人是工具有什麼問題麼?沒有任何問題。

在大量的人力物力以及大唐整個機器的運轉下,花萼相輝樓在開耀十九年的春天修建完成,這座巨大的高樓之下全都是天竺人的鮮血——當然,這也是大唐的榮耀。

整個世界上就沒有比這座花萼相輝樓更龐大、更宏偉的建築了,哪怕是目前已經成為了大唐象徵的政治中心長安也是如此。

花萼相輝樓修建在長安附近的郊區,而那一片早已經被化為了大唐的另外一個核心,等到長安城更加強大了之後,便會將此處也吸納進長安城的轄區之中。

這座通天高樓的出現象徵著大唐正式進入到了最巔峰的時期之一——為什麼說是之一呢?

因為這是在經濟、文化、軍事上、在這個時代、在這個科技時代中所能夠達到的巔峰,而貞觀之治同樣是那個時代所能夠達到的巔峰,甚至之後的開元盛世也同樣是當時那個時代能夠達到的巔峰。

這三個時代的聖旨被並稱為“三皇盛世”,象徵著大唐最強大的三個皇帝所打造出來的盛世。

李世民、李承乾、以及李承乾的孫子“李適之”。

當然了,李承乾的兒子李象雖然沒有達成千古一帝的成就,但卻依舊承接了這三個盛世之間的一點點距離。

也算是一個好皇帝,只是比起來他的爺爺、父親、乃至於兒子都有一定的差距。

這也是沒有辦法的事情。

誰讓他的爺爺、父親、兒子都是猛人?

後世中,李適之也經常被史學家們拿著這一點開玩笑,說他是上不如老,下不如小。

開耀二十年。

周圍的國家都被李承乾打服了,不管是西域也好,還是西域更加遙遠的歐羅巴也好,都已經臣服在了大唐的腳下。

開耀二十年的夏天,六月。

整個一年之中最熱的時候,李承乾在花萼相輝樓召開了一次宴會,這次的宴會根據歷史記載,幾乎當時世界上所有的有名有姓的國家全都參與了進來。

哪怕是遠在歐羅巴的國家也一樣如此。

《唐書》中有記載,法蘭克王國的國王、拜占庭帝國的皇帝、阿拉伯帝國的皇帝、大高王朝的王、波斯帝國的皇帝、天竺的國王、倭國的國王、等等全都參與了這一出盛會。

在這樣的盛會上,所有帝國的皇帝全都十分恭敬的、謙卑的表示,自己願意去掉“皇帝”的稱號,而尊大唐皇帝為全世界的“天皇帝”。

其中,拜占庭帝國、阿拉伯帝國、波斯帝國、三個巨無霸帝國的皇帝將自己的“皇冠”獻上,由大唐皇帝李承乾再次為他們加冕。

而大唐皇帝李承乾陛下則是賜予了拜占庭、阿拉伯、波斯三個國家以“帝國”的稱號,允許他們稱“皇帝”。

自此整個世界都真正的臣服在盛世大唐的腳下