第一千二百三十章 神格神和維度化(第1/3頁)

神話體系的日級，和普通的日級有著一些不太一樣。

那就是神話體系，主要依存於兩點存在，神話宇宙觀以及神性。

隨著到達日級之後，神性便會衍生出神力，也就是推動力。

但是這種推動力，在其他方面並不好用，比如葫蘆道人身上的神性標籤是雷霆、滅世、創世以及葫蘆。

加上他的宇宙神話觀，是依靠著雷霆毀滅無死國度然後創造自身葫蘆世界而構成，所以還具備有淨化，清除罪惡、債務等等領域。

那麼在這些領域內神力的推動作用會比正常的日級強上一倍有餘。

但是在這些領域之外的地方，往往花費十分力氣，才能做到一分的事情。

這種情況，其實正常日級也有，根據自身道路不同，走死亡一側，推動死亡方面的事情就能得到一到五成的加成。

而推動其他側的力量，受到的阻力則會比正常推動多一到五成。

換句話說，神話道路就是依靠著自身的神話走極端。

除非是全能神那種，要不然都是偏科生，並且偏科嚴重。

可是全能神並不是那麼好當，每一個全能神，基本都能在神話那裡當一個真·挑戰者級別了。

而如果沒有到那個級別，就想要建立自身的全能神神話也不是不行。

代價就是很有可能自身會被侷限在一個小地方，在時空間範圍內開始全能，並且有著諸多限制，只能在表面上進行全能。

步子邁太大是會扯著蛋的。

神話道路的日級個體，犧牲了其他領域的全能性，專攻自身神話宇宙觀的領域。

而真正強大的地方在於，一旦其成立一整個神系的時候，神系之主便能調動神系的力量，做到一定程度上的叢集之力。

神系之主哪怕是沒有恆常令，也能相當於挑戰者級別。

他們相對於上日級個體，更像是一個維度世界。

不同的是，維度世界是空間上的存在，而神系則是時間上的存在。

維度世界能夠慢慢提取維度本源之力，而神系則是能夠透過統一的神話宇宙觀提取類似於本源之力的神系源力。

兩者的性質類似，能做的事情也差不多，不同的地方就在於，神系的源力具備衍生大量神性，形成相應神格，幫助普通人成就日級的力量。

只是這種日級，依靠著神格存在，就連自身的思想和意志也會受到神格的影響，容易變得越發貼近‘神’。

但是即便如此，這種神，也好過邪神的存在。

事實上，邪神的稱呼，便是相對於這種神格神或者說信仰神而進行區分的。

因為神格神先出現，然後其他真實維度，才開發出了邪神化的存在。

在大部分時候，過去和神話，都是極為古老的存在。

他們的許多東西，都在其他真實維度之前，所以神話和過去的體系，才會顯得跟其他真實維度這樣格格不入。

這個世界最開始並不是這樣，許多東西，也都是真實維度摸索出來的。

但是恆與變始終是一切的主題。