第八百一十五章 自我(第1/3頁)
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亞薩的力量十分的唯我。欹
他的自身的狀態，統合堆疊了自身的過往。
所以打往過去的球，對於亞薩來說，就相當於是左手倒右手。
他的左手是現在，右手是過去。
你要接球，盯著他的左手，自然是沒辦法的。
只是他的右手你又沒辦法接觸，自然便沒辦法對抗他的這一種球。
而陸柏在參透了這一點之後，卻並沒有選擇強行去幹涉亞薩的過去。
他同樣選擇了唯我。欹
將一切拆分為了因果。
我揮拍用力，將打過來的球打回去。
這是一套完整的因果聯絡。
我揮拍用力，沒能將球打回去。
這也是一套完整的因果聯絡。
將一切的重心放在了自我的身上，將因果也拆分成，過去的揮拍，和現在的接球，以及現在的揮拍和過去的丟球。
透過因果的聯絡，讓過去的揮拍，來接現在的球，對應了這一球接上。欹
讓現在的揮拍，丟過去的球，對應了上一球的時候，陸柏沒接到球。
因果交錯之間，即統一對應了亞薩的過去和現在，也以自我的存在，將力量聯絡了起來。
而只要因果確立了，那麼哪怕亞薩這一去往過去的球，打向哪裡，落點在哪裡都無關了。
因為因果會推動一切的顯現。
“確定的力量。”觀眾席上，利維德目光一凝，一絲絲殺意從身上閃現。
儘管陸柏利用的是因果的對應聯絡，但是這種讓一切按照既定結果走去的力量，確實和他的確定之力是一致的。
利維德能夠忍受其他人的挑戰，看似十分自由，不在乎過往的一切，但是當真正有人觸及他的根本之後，他卻又無法接受。欹
不過卻在這個時候，利維德感應到一道目光。
陸柏的隊友席上，石玉正歪著頭看著他，嘴角帶有一絲鮮明的嘲諷。
利維德看似很有道德，講禮貌，為人也善良，然而這一切只是他不在乎而已。
如果他真的道德的話，那麼早就埋入他體內的《易經》，這本從中正區，從石玉家族奪來，滿是鮮血之物，他為什麼不捨棄。
他的道德，只不過一直建立在康他人之慨，以及自身不在意的零碎事物上而已。