467、黃鐘之宮，律呂之本(第2/2頁)

唐順之笑道：“沒錯，重點在三寸九分上。”

“此黃鐘，為先天黃鐘，呂氏春秋稱為舍少。”

“而倘若以八寸七分一為黃鐘，按照弦律，那麼跨越八個音階的‘清黃鐘’應該是黃鐘長度直接減半，即4.355寸。”

“但以三分損益法，以81分為黃鐘，十二次損益後，得到的清黃鐘近似三寸九分。”

“所以，太史公雖然丟了煙霧彈，但其實也做了揭秘，他是為了提醒清黃鐘的重要性，才寫的八十一分為宮，我們無論是用三分損益法算出三寸九分，還是直接取用呂氏春秋的記錄，真正矯正誤差的標準，是舍少，先天黃鐘。”

“舍少與清黃鐘有個誤差，即4.3553.9=0.455寸。”

“這個誤差其實是管口校正數。”

“真正的林鐘管長=（黃鐘管長+校正數）x2/3校正數。”

“所以。”

“不論是太史公記錄的周朝八寸七分一也好，八十一分也罷，以黍米和葭管飛灰按照規則測量出來的黃鐘，是後天初始黃鐘，擇半為清黃鐘，清黃鐘與舍少的差值為校正值，初始黃鐘加上校正值，才是可用的後天黃鐘。”

“而重點在於……舍少。”

“太史公提醒了三寸九分，但此三寸九分，不該是我們這個時候的，而是上古定律之時，最初的先天之音，這才是一切的標準。”

“所以。”

“唯有得先天黃鐘，才能知道真正的校準值是什麼，才能得出完美的十二律與最和諧的後天黃鐘，用以定度量衡。”

度量衡的重要性不言而喻，但作為一套標準，只要共用，不就可以了嗎？

標準的數值不同，有何影響？

嘉靖明白由天地定的數值和人定的數值是有差別的，可具體在哪，他還是得問一問。

張執象想到那當初陽明先生給他彈琴，告訴他樂律與情志五臟的關係，不由說道：“若是音律和諧，能勝藥石之功。”

這是一樁好處。

他在後世聽過曾侯乙墓的編鐘聲音，那是完全不同的感覺，是沁進心神的聲音。

錢衡說：“營造之法，若尺寸得用，便有如神助。”

最契合自然的尺寸，在營造設計的時候，總會有意想不到的好處，單純的計算而言，總是“整數”好算一些，不然弄一堆小數，看著都湖塗。

唐順之笑道：“經方之密在於分量，一錢一兩得合天地，功效倍之。”

姚廣孝則說道：“度量衡更精準了，曆法也能更精準。”

這些都是可以看見的。

看不見的地方，其好處更是不可斗量。

故而。

先天黃鐘的重要性不言而喻，是文明之基，這也是姚廣孝為何肯定天子之學裡面必然有此物的原因所在。

但若只是先天黃鐘，三豐祖師定然不會讓張執象修完玄黃大典再開啟了。

裡面，應當還有關乎歷史，關於修行至關重要的東西。

或許。

河圖洛書的秘密，也在其中。

82中文網