448、玄學發展，戰爭變革(第2/2頁)

大明如果沒有足夠的實力鎮壓的話，戰爭來臨又該如何？派修士對抗核武器嗎？

“內算為體，外算為用。”

“自宋元以來，道法興榮，逐漸完善金丹大道，是因為要先由內，再及外，可卻也不代表……內算只能用於內。”

“玄學，同樣也是世界的真理。”

“同樣也能指導工業。”

嘉靖能夠明白張執象的意思，實際上包括火藥的誕生，都是道士鼓搗出來的，《天工開物》尚未成書，可《可永樂大典》裡面的相關技術可不少，已經有大量金屬單質的提取技術了。

走在前列的就是道家的外丹術。

但內算外算，本就是陰陽之別，內算強調無形，如修士顯法，也限制重重，直接投入物質戰爭，是否有點繞遠路？

“京師大學的電氣實驗室，已經研發出了發電機，陛下知曉吧？”

“確有此事。”

“有了電，諸多機器就有了新的能源，可以做更多的事情，而電門的通與關，可以表示‘有’和‘無’，也是數字的‘1’和‘0’，陛下認為這像什麼？”

“太極……”

“對，太極，透過二進位制，我們可以研發出比算盤更高階的機器，以強大的算力來演算更多的東西，嗯，宗室如今，朱載堉應該已經誕生了吧？”

“你是說鄭王世子？”

“沒錯，在未來，朱載堉會發明十二平律，並且為了計算音律，開創了81檔的算盤，足以計算小數點後25位數。而數百年後，同樣有位姓朱，名為朱傳榘的人，發明了計算機。這是未來引起科技變革的至關重要的機器，但其原理卻是用的內算。”

“朕明白了，可是，我們該如何做？”

“請陛下建老子學院，規範道學傳承，方便道法學習，組織法器生產，規範天下科儀，以便實現‘耕戰分離’，兵家修士無需生產，只需作戰。”

符甲傀儡也好，無人機也罷。

都是一個意思。

登記造冊的英靈衛士是“靈”，朝廷生產的符甲傀儡是“體”，而那些兵家修士，則是一個個的指揮平臺。

這是超前的作戰理念……

嘉靖琢磨出味來，頓時明白新的體系形成後有多大優勢，只軍隊數量一項，就可以大大消減，大明不需要再維持龐大的常規軍，只需要一二十萬精銳即可，或許可以更少。

而兵家修士作戰，幾乎可以不用考慮傷亡……

另外，那些英靈衛士因為不會死，所以自然悍不畏死，因為有很多條命可以試錯，所以戰鬥經驗完全不是新兵能比的。

至於以後軍人越來越少，英靈不夠了怎麼辦？

生前可以籤“志願協議”嘛……

英靈待遇也是可以有的，畢竟家屬需要照顧，反正只要條件好，不愁沒兵源，也不違反什麼道德，反而對那些英年早逝的人，很有幫助。

“江南百姓估計要罵朕湖塗，效彷徽宗舊事了。”

宋徽宗以天兵天將對抗金兵，大開城門，導致靖康之恥，嘉靖以此來自喻，便是已經做好了心理準備，要推行此事了。

“宋徽宗做不成的事情，陛下可都已經做成了。”

張執象只是輕笑著回了句，宋徽宗的變法，要收士大夫的資產為國有，開辦各種國營企業，這才是靖康之恥發生的根本原因。

而如今，無論是京師還是南京。

都沒有那些士族的生存空間了，僥倖活了下來的他們，此時也只能逃到西洋去，在那裡，還有一席苟延殘喘的餘地。

至於他們會帶去技術和知識，已經不重要了。

因為，西羅洲，註定要敗。

（PS：1851年的《博物通書》裡面有記載了電磁學和早期直流電動機。關於電流會使磁針偏轉的記錄，是嘉慶二十二年“西洋人”發現的。可是，嘉慶二十二年是1817年，電磁學史上，1820年，奧斯特上課的時候意外發現了這個規律。嗯，肯定是傳教士口述的時候說錯了年份！絕對不是清朝人根據明朝殘篇整理了此書。）