一般而言,七天燈油耗盡,爽靈也就消失了,若有其他奇遇,或者本身有足夠的修為,倒也能做鬼怪、鬼修、鬼仙之流。

可不管如何。

人死之後,七魄散盡,三魂各歸,是正常流程。

哪怕是張執象,也無法逆轉胎光的歸天,先天元炁迴歸星之內海,這是無法扭轉的,所以人死確實無法復生。

張執象能做的,不過是將那些大明官兵還未散遠的七魄聚攏,讓他們的業力暫且不散,由幽靜獨自去地府報到。

故而……他們現在也不能輪迴。

“我這是……”

“我沒死?不對,那是我,我都碎成這樣了,肯定死了,那我怎麼?”

“怎,怎麼回事?”

“是國師!國師救了我們!”

許多人沉浸在死而復生的喜悅當中,然後一個個眼巴巴的望著張執象,還活著的人更是看著這奇妙的一幕。

飯糰探書

張執象沒有回應他們,而是跟戚繼光說道:“兵家有兵技巧、兵權謀、兵形勢、兵陰陽。兵陰陽多為占卜術數和壓勝之術。”

“傳統兵家與修行、鬼神並無太大關聯。”

“反而是我們天師府,多有兵馬、天兵天將之說。”

“我說的兵道,是想將道家的兵馬,這些犧牲的大明英靈,兵家的技巧、權謀、形式、陰陽合一,最終開創出一條新的道路,讓兵家修士能夠一人成軍。”

“而已經犧牲了的將士們,暫且不去投胎轉世。”

“一來斬妖除魔,二來為國征戰,從而積累陰德福祿,可以庇佑家人後代,可以轉世享福。”

張執象說完,戚繼光還沒反應,眾將士已經頗為激動了。

戚繼光並非什麼都不懂的熊孩子,相反他對江湖十分老練,常年混跡酒館茶樓,以武會友,聽過太多江湖訊息。

他問道:“有兩個疑惑,一個是此類兵馬,對修士的負擔很重吧?再一個,鬼神之法殺人的因果怎麼解決?”

張執象平靜道:“兵家修士,存世英靈,皆由朝廷造冊登記,錄其功過。”

“有佼佼者不願轉世,可入城皇,獲神位,受香火。”

“三山五嶽,百川千瀆,一切山河湖海,皆有土地可封,與其給山野淫祀留空間,不如朝廷分封正神,各守一方水土。”

這是以大明國運做背書了,更是進一步規範神道。

戚繼光認可規範神道,也覺得這樣的話,這些英靈其實有很多出路,對於他們來說絕對是好事,可問題在於:“即便國師為他們收斂了七魄,他們依舊是魂體。”

“對付妖邪鬼怪還行,可對付活人,他們沒有實體啊……”

張執象道:“陽神和陰陽的差別,不過是能否散則成氣,聚則成形罷了,若是領悟此精髓,還怕英靈無實體?”

“再說此前,你以符甲為傀儡。”

“那些英靈便有實體了。”

戚繼光:“修煉方法呢?還是金丹那套?”

張執象:“兵家不是有現成的嗎?兵技巧,武者之學,莫不相同?兵權謀,練兵用兵之法。兵形勢,大勝之勢日積月累,豈非神通?兵陰陽,鬼神為助。”

“雖然有陽神的聚則成形可以進階,但如何一定要脩金丹?”

“兵家修士,以武者為根基,足以。”

內煉,練武足以,道家的那些東西,能用就行,兵家修士不一定要自己會,有整個道家體系做後勤完全沒問題。

兵家修士的重點是有朝廷登記造冊,為國征戰,與國運息息相關。

形勢之大,大過國運乎?

這就是最大的兵形勢。