345、血肉苦弱，機械飛昇(第1/4頁)

龍門律宗講究戒、定、慧為漸進之基。

何為戒？

我們常說“清規戒律”，其實是三個等級，“清規”僅僅是宮觀當中的道士需要遵守的規定；而“律”是約束道教徒的條文；“戒”則是約束道教徒的規定。

戒律好嗎？

這不準做，那不準做，就像帶著枷鎖一樣，大多數人是守不住的，但，在龍門律宗看來，戒是全真第一關。

在早期道門當中，有老君想尓戒，此戒共九條：行無為，行柔弱，行守雌，勿先動，此上最三行。行無名，行清靜，行諸善，此中最三行。行無慾，行知止足，行推讓，此下最三行。

《雲笈七籙》卷三十八稱，想爾戒是“九行備者，神仙；六行備者，壽；三行備者，增年”。

此為“有規矩才成方圓”。

有戒，才能成道。

因為全真本就是三教合一的產物，所以戒定慧這佛家的路子，也被律宗吸收轉化，初真戒便是一個“戒”字，中極戒則是一個“定”字，天仙大戒則是一個“慧”字。

普通人修行，自然要循序漸進。

但張定邊這種巔峰武夫，只需要“放下屠刀立地成佛”。

張定邊若願意受戒，便能開悟。

但。

“老子在少林寺待了上百年，各地寺院都跑高了，也沒有受戒，更遑論當那苦行僧，如今要受你龍門律宗的戒，去皈依三寶？”

“狗屁。”

“要對付姬際可，你自己想辦法，老子又不在乎輸贏！”

張定邊拒絕了，不願意做那帶上金箍的孫悟空，只覺得這些牛鼻子道士不靠譜，還是得自己來，於是乎不再顧慮戰場和傷勢，全身心投入到與姬際可的戰鬥當中。

他兩百年沉澱，武藝已經返璞歸真。

可姬際可如今槍法通神，給人技進乎道的感覺，也點燃了他那顆歸隱已久的心，他的確不在乎輸贏，但……很有趣啊，這樣的戰鬥。

在姬際可的攻勢當中，張定邊如同一葉扁舟，彷佛隨時都要傾覆，但他卻沉醉其中，絲毫沒有在意自己的生死安危。

他固然爽快了，卻也讓姬際可牽制了這邊更多的戰力。

趙真嵩無奈，只能拍了拍腰間的養劍葫蘆，一道飛劍直奔姬際可而去，有飛劍干擾，張定邊的壓力驟減。

這次全真道派出的三人都是龍門律宗的。

因為戒律嚴苛，所以律宗屢出高徒，全真道給外界的印象，大概很多都是專心修內丹，不修法術的功力怪，就是那種境界很高，但其實實戰不行。

的確很多道人都是如此，不喜歡打打殺殺。

可律宗不一樣。

戒律也好，法律也罷，本來就是需要強權才能維護的，他們律宗嚴苛要求自己，對自己設下條條戒律，不光是為了修行，更是為了讓自己更有底氣來教化世人。

你自己都不善良，憑什麼勸人善良？

你自己都不守戒律，憑什麼讓人守戒？

道理如此，倘若有人殘暴不良，連公序良俗都不願意守，那便需要手上的劍來說話了，全真道可不光只有內丹，呂祖號稱劍仙之祖，全真乃呂祖法脈，豈能不會飛劍？

趙真嵩六通俱全，感知如神。