195、天翻地覆，慷慨激昂（二合一）(第2/4頁)

“在你做第二個洪武的時候，在你站在所有士紳對立面的時候，就註定了你是個死人了。”

“連開國之君都不是，也敢如此狂妄。”

“你可知道，便是永樂當年也不敢揭開這個蓋子，與整個士紳為敵？”

“你可知道，永樂為何心心念念要遷都京師？”

“因為，他怕啊！哈哈哈……”

狂妄的笑聲從天空傳來，白蛇的法力好像愈發強勁了，如今雖然是費宏的意識在主導，但這條白蛇卻不僅僅是費宏，而是江南文脈！

亦或者說，是整個士大夫階層。

自五代十國以來，門閥世家徹底沒落，士大夫階層成為新的統治階層，打著儒家名號的讀書人成為統治階層後便開始異化。

名教，也就是禮教的思維開始滲透，程朱理學的“天理”被改成了所謂的“仁義道德”。

所謂“我注六經，六經注我”。

從南宋以來，一以貫之的，他們以話語權為根基，對上對下的不斷擴張掠奪，有權、有土地、還經商、還掌握話語權。

他們早就成為了比門閥更扭曲可怕的怪物。

他們以“禮”為名，給帝王戴上枷鎖，給心懷天下者設定重重阻礙，給黎民百姓設定不可逾越的雷池，還告訴他們這是應該的。

他們不僅攥取著權力和財富。

他們甚至在異化著社會和思想。

以殉葬為例。

大明皇室的第一起殉葬案例是朱元璋的次子，秦王朱樉，洪武二十八年，在太子朱標死後的第三年，朱元璋的次子，也中毒而死。

於是，朱元璋命令秦王正妃和次妃殉葬。

這是為了恢復人殉制度嗎？並不是，我們看看他兄弟朱標、朱棡的妃子就知道了，並沒有發生殉葬事件。

那麼，朱元璋為什麼獨獨讓朱樉的妃子殉葬呢？

因為朱樉是中毒死的啊！

洪武二十五年，太子朱標死了，洪武二十八年，次子朱樉死了，洪武三十一年，三子朱棡死了！朱元璋身邊沒兒子了！

恰好，洪武三十一年，朱元璋死了！

死後當天下葬入土，第二天皇太孫就登基稱帝，第三天妃嬪全部殉葬！

這是朱元璋的遺詔？

朱元璋遺詔還說他生前的酷烈刑法錯了，子孫不可依照他的風格來治國，要對官員們寬厚呢！皇明祖訓都能改，何況遺詔！

朱元璋那一輩人死絕了，頭頂沒有了婆婆。

朱標的妃子，朱允炆他娘，才能掌握後宮，朱允炆才不用受制於誰，沒有輩分更高的人出來說話，朱元璋哪怕有真正的遺詔傳位給朱棣都沒用！

什麼朱元璋繼承元朝的人殉制度，那是胡扯，一切的開端都是因為政變！

撒了一個謊，就要用一萬個謊言來圓，既然有前事可尋，後者也乾脆辦成“常例”！朱棣報復朱允炆的生母，讓她陪小兒子殉葬，只是給她一個體面而已。

靖難之役結束，她還能活著不成？

等到朱棣死了，皇后徐氏在永樂五年便已經去世，繼位的朱高熾難道希望頭頂有長輩？亦或者說，朱高熾的皇后張氏，以及張氏背後的那些人，絕不允許有其他人干擾他們掌控後宮！