第五百六十四章 變化(第1/2頁)
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把劍柄給了許仙，嶽斯轉身就要離去，許仙出聲叫住了他，猶豫地說到：“道長，我的想法，是對是錯？”
“什麼叫對，什麼叫錯？”嶽斯笑著說到：“你自己想做，就去做吧！你又不是小孩子了，應該有自己的主意，認定一件事便去做吧。”
許仙還想從嶽斯這裡得到一些啟示，但是嶽斯的身形像夢境一般消散了，在他離開之後，萬事萬物又開始了運轉，小青手中的油燈火苗在微風中擺動，然後驚訝地發現，原本許仙手中的劍柄替換成了一把奇怪的造物。
最關鍵的是，許仙此時的姿態與她記憶當中的位置發生了變化，他是什麼時候移動的，小青根本沒有察覺到。
小青對於這種變化表示愕然，以及恐懼，答應下許仙囑託她的事情，便回到自己的房間休息去了，妖怪也是需要睡覺的。
在夢中，小青夢到了大日哥斯拉佛陀顯靈，得到了一道法門，不是大日哥斯拉親傳，也是一種正統的修行方法，讓小青不勝感激。
……
青城山上，白蛇渡劫，吐出內丹化為百丈長蛇，一併經受雷電淬鍊，煉去妖氣，變得更加清靈，最後一道雷擊停下，白蛇將內丹吞入腹中，褪去蛇皮化為人身。
那褪掉的不僅是蛇皮，還是妖怪的身份，此時的她已然可以成仙，但卻缺乏最後一道契機，也就是成仙之前的最後一道劫難。
而這一道劫難，白素貞查無可查，尋無可尋，便三步一拜，九步一叩地求到了觀音像前。
在凡夫愚婦眼中，觀音像只是觀音像，但在白素貞看來，觀音像已顯靈，端坐蓮臺之上，左手託著玉淨瓶，瓶中盛的是楊枝甘露，瓶口插著楊柳枝，金童玉女分站左右。
“菩薩，白素貞願皈依三寶，位列仙班，只是尚有劫難未渡，請菩薩指點迷津。”白素貞跪在觀音像前，持香問到。
觀音菩薩一副慈悲像，說到：“你想要修得正果，並非劫難未渡，而是塵緣未了。”
“菩薩，弟子潛心修行，不沾凡塵之事，何來的紅塵糾葛？”白素貞合掌問道。
而觀音菩薩並沒有打機鋒，故意不說人話，用些隱語，而是平鋪直敘地說到：“在一千七百年前，你只是一條普普通通的白蛇，被一位捕蛇老人所捉，有一位小牧童出手相救，你才能保有性命，走向修行之途。”
“經過一千七百年的修煉，你已化為人形，並有白日飛昇的契機，但是在世間還有這一段恩情未報……只有還清了因果，才能徹底斬斷塵緣。”
得了這個指點，白素貞喜不自勝，拜謝到：“菩薩，弟子要找那小牧童，要往何處去找？”
觀音在面前虛空中輕點一下，一道光鏡出現在白素貞面前，鏡中是為人把脈問診的許仙的，態度和善，面目俊朗。
“此人便是當初救你的牧童轉世，此時他在錢塘縣，是個濟世救人的大夫，只有償還了他的恩情，了卻這段因果，才能修成正果。”
白素貞對著觀音像再三叩拜：“弟子叩首，拜謝菩薩，多謝大慈大悲觀世音菩薩指點迷津。待弟子了去因果，償還恩德，位列仙班，定報答菩薩大恩大德！”
只是，白素貞所不知道的是，觀音菩薩讓他看到的，只是一部分真相，為的就是讓白素貞去接近許仙——就像當初的丘比一樣，隱匿一部分真相，事實便會成為了謊言。
這件事當中，有的滿是算計，白素貞便是關鍵的棋子。
錢塘縣有佛陀顯威的事情，佛門早已知曉，但卻不知那尊佛陀是何來歷，顯靈又是為了什麼目的，一切都是個問號。
只知道有這麼一尊佛陀在，但關於祂的一切卻一無所知。
其中受到影響最大的便是佛門自己了，為了揭開真相，這件任務便被如來分配給了觀世音菩薩，並以佛門的面子大開方便之門，三界當中，只要賣佛門一份面子的，都會與祂方便。
到了一定級別，辦事就要高深莫測了，不能直接躥到許仙面前，把他痛揍一頓，然後詢問他那尊佛陀的來歷，經過觀世音菩薩仔細的推演，唯一能算出跟腳的，便是身為佛陀傳人的許仙了，原本平平淡淡過一生的許仙被人逆天改命，前蹤可循，後跡無影。
然後觀世音菩薩以許仙為基礎，卜算他的因果機緣，總算卜算出來了與許仙有著一樁因果的白素貞身上。
許仙的前世對白素貞有救命之恩，但也僅此而已了，前世的事情，過了奈何橋喝了孟婆湯，一切都沒了，但對於修行中人並非如此，對於觀音菩薩來說卻是一種機會。
白素貞拜在黎山老母門下修行，到了關鍵時候，只需要擺脫紅塵因果，便能位列仙班。
拿其門下弟子當棋子，自然是要向正主告知一聲的，為白素貞許下一尊佛門果位的承諾後，黎山老母便預設了觀世音菩薩的所作所為。
而如果沒有嶽斯出現的話，許仙也有這麼一遭，不過沒有力量的他要倒黴許多，雖然平白多了一個妻子，但是由她帶來了諸多的災難，盜取官銀、梁王府盜寶，端午飲下雄黃酒現原形，這一樁樁，一件件，遭殃的都是許仙，牢獄之災、被嚇死，最後還要青燈古佛二十年。
雖然是苦情戲，但苦的是遭受了諸多無妄之災的許仙。
如果白素貞精通卜算之道的話，就會發現如今的許仙卻不是觀世音菩薩讓她看到的為人把脈診治，而是在降妖伏魔，以一種非常粗獷的方法。
在回到錢塘縣之後，許仙休息了一晚，便去找了老大夫，對他表示感謝，感謝他的墩墩教導，然後留在了老大夫的藥鋪做了兩天的坐堂先生，減輕老大夫的負擔。
兩天過去之後，小青為許仙拿來了一份名單，那便是有著吃人行徑的妖怪的名單。