第567章 夜遊西湖(第2/3頁)

“從秦朝開始，歷代帝王就對江南心心念念。當然是從歷史記載來看哈。如果從考古發掘來看，錢塘流域在一萬年前就誕生了一個輝煌的史前文明，良渚文化。

農業和手工業高度發達，社會分工明顯，出現了文字元號，已經具備了國家雛形。後來的繼承者都沒趕上。良渚文化也就是吳越大地的祖先創造的，從一萬年前直到五千年前。

我們常常說上下五千年，良渚文化就是五千年華夏曆史的序章和實證。標誌著華夏文明的誕生，從蠻荒時代進入文明時代。

當然華夏大地，同時期還存在很多文明，當時中原部落，也就是夏禹召開萬國大會，整個華夏大地的部落首領都去開會，想來良渚首領也去了，那是很壯觀的。扯遠了，說回來吧。”

龍騰捂臉，後面跟著的保鏢也無語，能不能好好講完？

“咱們從五千年前來到一千多年前，隋朝開挖京杭大運河，從此讓杭州和中原連線為一體，錢塘縣從此成為杭州，江南政治經濟文化中心開始從越州也就是紹興轉移到杭州，而整個江南也因為大運河，成為中原王朝富庶的大後方。

當然它在良渚時代就已經很富庶了。魚米之鄉，就是從良渚開始的。唉，這個到了你那錢塘江邊再說吧。”

保鏢凌亂了。嗯，後面還要保護他！

龍騰倒是理解，他又沒準備導遊詞。

“除了歷代帝王，對杭州情有獨鍾的還有各位大詩人大文人。其中對西湖最重要的三個人，一個是白居易，一個是蘇軾，另一個等會兒說。

之所以那麼多詩人寫過西湖，而這兩位最重要，就是他們除了為西湖寫過詩，在杭州當官的時候都幹了疏浚西湖這事兒。

這也是白堤、蘇堤的來歷。

白居易，中唐詩人，杭州刺史。主持開挖西湖，修建堤壩，史稱白公堤，現在已經無跡可尋。

但他留下一首詩《錢塘湖春行》，其中一句——最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。後來人們就將白沙堤，稱為白堤，來紀念這位疏浚西湖的大詩人。

唐朝之後五代十國，其中有個吳越國，以杭州為都城，歷代國王崇佛，在西湖周圍大量建造佛寺、佛塔，著名的靈隱寺、雷峰塔就建於這個時期。

五代十國之後到北宋後期，西湖無人治理，逐漸淤塞。蘇軾來杭州當知州，上表皇帝，說西湖之於杭州，如人之眉目，不能廢棄。

也就是從這時候開始，西湖開始正式叫西湖，因為在城西。白居易還叫它錢塘湖呢。蘇軾一來欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。於是西湖，又叫西子湖。剛好西施也是你們越國美女，都有個西。

朝廷撥款之後，蘇軾開始帶民工挖西湖，挖出來的淤泥和草就築成了長堤，這便是蘇堤。搞工程的時候，蘇軾還練成了杭州名菜東坡肉。”

龍騰好笑。

“南宋，杭州迎來了高光時刻，從錢塘、杭州成為臨安，南宋都城，全國政治經濟文化中心。繁榮至極，極度奢侈。山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。從那時候起，西湖開始享譽中外。

元朝，沒了臨安，杭州依然歌舞昇平。馬可波羅來了，稱杭州是世界上最華貴美麗的天城。上有天堂下有蘇杭，看來外國人也是這麼認為的。

但元朝統治時間不長，而且大家覺得南宋滅亡，就是因為西湖歌舞。西湖：嗯？關我什麼事？

總之，大家不愛西湖了，不管它了，於是它又淤塞了，但是富豪喜歡啊，把它圍湖成田。歷朝歷代，富豪倒是很喜歡西湖。”

龍騰看著他，何歡說：“我不是說你，我是說你爸爸。”

保鏢簡直無語死了，這要不要報告啊？他是以為他是聾子嗎？

龍騰卻滿臉笑容。

“當時杭州流傳著民謠：十里湖光十里笆，編笆都是富豪家。就是官府把湖邊的地都賣給富豪了，跟咱們現在賣地也差不多哈。然後富豪們就建起籬笆，你一片我一塊把西湖分割得支離破碎。

1503年，明朝弘治年間，咱們渝州人楊孟瑛來了，注意！注意！第三個人！他來了！”

龍騰白他一眼，牽著他的手繼續走。

“也是知州，剛剛走馬上任，興沖沖來遊覽西湖，西湖在哪裡？只有高田、窪地，全部被富豪變成私產了。

楊公不爽，必須拆了他們，還西湖碧波盪漾。他一再上書要治湖，但是遭遇了來自富豪權貴們的巨大阻力，五年過後，終於獲批，工部撥款治湖。

把私產全拆了，挖了半年，終於又把西湖還原了。挖出來的淤泥復原了蘇堤，剩下的堆成了楊公堤。

但是因為這一舉動得罪了很多富豪權貴，被參一本，說他挖西湖無功，空費朝廷白銀，還是摘了他的烏紗帽吧。朝廷說：挖都挖了，挖一半也不好，繼續挖吧。就讓他繼續幹。但是疏浚了西湖，第二年，楊孟瑛就被罷官還鄉了。

但功過，要留到後世評說。如果沒有楊孟瑛的堅持，西湖早就不存在了。如今楊公堤也已不在，成了一條馬路，西山路。因為他挖出來的裡湖後來又堵塞了嘛。

內湖雖然消失了，但今天我們還能看到這麼大的西湖，這些著名的景點，都是一代代人挖出來的淤泥築成了一道道堤，一座座小島。