第477章 剽牛祭天(第2/3頁)

“民族園過卡雀哇就是人扮演的牛，以後咱們這兒遊客多了，肯定也是這樣，換成人來扮演牛。”馬丁說。

何歡道：“很多人吃肉，但不能親眼見到殺生。切割好了或者烹飪好了，它就是肉，吃著沒心理壓力。但見到活的動物被殺掉，就會覺得殘忍。

還是因為城市化程序太快了！大家都吃過豬肉，但沒有見過豬跑。以前自己不會殺豬和牛這樣的龐大動物，也會請人來殺。雞鴨這些都是自己殺的。

現在什麼都給你殺好了，甚至切片了，其實這種心理……嗯……總之，你可以選擇吃素，但不要評價殺它們的人殘忍。因為沒有屠夫，你根本吃不到肉。”

大家點頭。看到這麼一頭神奇的牛要被殺掉，心裡也經歷著激烈的動盪。

懂得道理是一回事，真的面對又是一回事。這群城裡人沒有村民們那樣的興高采烈，而是戰戰兢兢。

一直以來，都是天天吃肉的人，在指責殺生的人野蠻！

對於以前的獨龍族而言，他們吃肉可能也就一年這一回！

所以何歡完全能夠理解村民們的興奮，畢竟剛剛擺脫貧困，還沒有那麼道貌岸然。

何歡走到陳映身邊，“到時候這段不要播，肯定會被抨擊的。”

陳映點點頭，只放唱歌跳舞嘛。

村民們圍著牛唱歌跳舞，歌調古老，舞姿粗獷。看得出很多年輕人就是跟著湊熱鬧。而那些經歷過貧困餓過肚子的中老年人，興奮之情發自內心溢於言表。

載歌載舞。

這是一場遠古的震撼人心的神秘儀式！

大家聽不懂，看著舞姿也很簡單，但就是感覺到了一個原始部落，一群人獵獲到獵物時，那種歡欣！

離牛最近的女人們跳了一會兒，紛紛取下身上的項鍊掛在牛的角上、脖子上。

獨龍牛繼續吃著草，對獨龍人毫不懼怕。普通牛也沒有這樣溫順，不知是不是看慣了他們這樣唱歌跳舞。

接著，女人們在一個年輕姑娘身上披上一條嶄新的漂亮的獨龍毯，笑嘻嘻地推著她出來。

姑娘跳著舞走到獨龍牛身邊，解下身上的獨龍毯披在牛背上，摘下項鍊掛在牛角上。

何歡說：“這一步要選他們認為最漂亮的年輕姑娘，是對牛的安撫和天神的敬仰。跟傈僳族在刀梯上插花一樣，都是裝扮和取悅神。”

牽牛上場的老人又走進場中。

何歡說：“這是獨龍族巫師南木薩。因為他們的節日和活動很少，也就這麼一個剽牛祭天。所以巫師沒有嚴格的傳承。

南木薩不以巫師為主要職業，平時都參與勞動。所以很多時候也由家族長擔任。現在村長也是國家幹部嘛，一般不會去搞這種活動。

巫師也基本絕跡了，所以只要會念請神調的，德高望重的長輩，都可以擔當這個職責。”

大家點點頭，只見南木薩點燃草坪中心的松明和青松毛，面朝東方。

獨龍族人全部一齊轉向，面朝東方，客人們也跟著面朝東方。

南木薩唱起了請神調。

“朝向東方，是因為他們自稱太陽部落，認為他們的祖先是從東方遷徙來的。”

“噢！”大家點頭，越來越覺得獨龍族真的是華夏先民。

“所以他們很崇拜太陽，以東方為尊。”

南木薩伊伊呀呀地唱完請神調後，一個獵手手持著一根閃著寒光的茅出場。

“以前他們用竹茅，生產工具落後嘛。但是用竹子去殺一頭牛，可以說很厲害了！現在換成鐵茅，就更容易了。但是這獵手也上了年紀了！

本來是要一個青年來剽牛。但現在應該是找不出這樣的青年了。畢竟年輕的一代，不靠打獵為生了，也就沒有這樣的技術。”

牛似乎真的被身上的獨龍毯和滿頭的項鍊安撫了，一直低著頭吃草，對於獵手的靠近，並沒有任何防備。

村民們都興奮起來，客人們都緊張起來。

南木薩手持一竹筒酒，和獵手喝了同心酒，將剩下的酒撒向牛。

獵手舞跳著走到牛旁邊，突然舉起長茅以迅雷不及掩耳之勢，對準牛的心臟部位勐刺過去。

還在吃草的獨龍牛轟然倒地！

客人們瞪大眼睛，大受震撼。

村民們大聲歡呼，樹上的也跳下來了。