四面八方都向村中心彙集,孩子的打鬧聲、狗咴聲,大人們的呼喚聲和聊天聲,這個寂靜的小村莊忽然變得很熱鬧。

戲臺就是一個大院子,村民們拎著板凳,白天趕牛的大哥,織簍子的老爺爺,噼菜的夫妻……彙集一塊。

董主任站在門口,看專家們到來,連忙領著他們進去。村民們也害羞又友善地看著他們。

董主任請他們坐,梁安歌看看臺上,“演員們呢?”

“他們在裡面。本來排練是不用化妝換衣服的,為了迎接各位專家,展示我們白族音樂舞蹈,他們在裡面化妝呢。”

聽說化妝,梁安歌就扯著秦空興奮地跑進去,攝影師在後面追。

何歡和專家們也走進去。

到裡面,演員們害羞地看看他們,又繼續化妝。段局興奮地看一眼秦空,“化妝造型,這是秦老師的特長啊!”

“少數民族戲服造型,我不瞭解,還是他們自己來吧。”秦空道。

高主任走到一個正給自己化妝的小夥身邊,“這就是我們今年的會首李八斗。”

小夥塗得一半臉白一半臉還黑著,羞澀地站起來。

大家忍俊不禁。

何歡笑道:“八斗之才啊!”

小夥更不好意思了,連忙搖頭,“不是,我……我……”

“他不會說話,只會唱!”段局說。

大家都笑起來。

李八斗笑著點點頭。

高主任介紹:“他們第一場戲是白劇《望夫雲》。”

又認識了扮演女主角的姑娘,也不再打擾他們,專家們出來院裡坐下,等著開場。

何歡跟他們解釋:“望夫雲,是大理特有的自然奇觀。到了冬天,望夫雲有極大可能出現。”

“哇!”梁安歌興奮道,“現在不就是冬天!”

“對!”何歡繼續道,“希望這次運氣好,能夠看到望夫雲。每逢望夫雲出現的時候,蒼山洱海間萬里無雲,唯有蒼山頂上白雲一朵。

過了一陣,望夫雲就會從白雲拉長,伸向洱海,變成一片烏雲,然後洱海就會狂風大作,巨浪滔天,直吹得海中石螺現,才風止雲散。

據記載,從南詔時期,就形成了這個亙古不變的自然規律。”

“哇!”

“因此,也就形成了一個在大理家喻戶曉的故事。”

大家一眨不眨地看著他。

“傳說,南詔王有個公主阿鳳,因為肌膚雪白,南詔王十分疼愛,給她取個小名兒,叫白花公主。她的眼睛就像洱海月一樣明亮,她的心就像蒼山雪一樣純潔。

阿鳳十八歲那年春天,出宮參加繞三靈。

三靈是本主、神、佛,白族三個崇拜物件。集會時,白族人帶著行李趕往蒼山,所以也叫繞山林。

是除了石寶山歌會之外另一個白族狂歡節,也起源於南詔時期,每年農曆四月,農忙之前舉行。

山花盛開,那時候不分男女老少,貴族平民,都彙集蒼山腳下,野炊野餐,唱歌跳舞,情定終生。

包括已婚的,也可以與之前的情人相會,那叫一個百無禁忌。

雖然雲州從南詔時期也進入了封建時代,也受中原禮教影響。但云州這個地方很特別的是,接受中原文化後,婚姻聽父母之命媒妁之言,但戀愛是自由的。

這其實是人民和官方達成的一種默契。就是我們本來是婚戀自由的,現在婚姻家長說了算,那麼戀愛你就不要管。