第384章 猛虎下山，彝祖故地(第2/3頁)

走進正殿，何歡講解：“巍寶山土主廟，始建於唐朝開元年間，供奉細奴邏和歷代南詔國君。這就是少數民族對於首領的認同。

中原經歷這麼多朝代，一朝天子一朝臣，很少有百姓供奉哪一個皇帝。但是雲州少數民族地區，他們的首領，尤其是開國之君，直到現在仍然受到供奉。

細奴邏已經成為神話人物，是巡山神。這是建立最早的最大的彝族土主廟，所以巍寶山也是西南彝族祭祖之地。每年農曆二月，眾多彝族人都會到這裡祭祖。”

大家點點頭。

瞻仰了細奴邏，又去其他殿瞻仰南詔十三代王。每一代王名字前面都寫著蒙。

何歡說：“彝族本沒有姓氏，是父子聯名。後來皮羅閣被封為雲州王，唐王賜姓蒙歸義。所以現在每一代王前面都貫上了部落名——蒙，為姓。”

大家看著小畢，“為什麼你們姓畢？”

“我們的祖先為了逃避追殺，在深山裡安頓下來，就改名換姓了呀！”

“噢。”

“但是我們祖先代代相傳，我們是南詔後裔逃難過來的。”小畢深怕大家不相信她的身份，很是鄭重地說。

何歡又解釋：“畢摩，是彝族知識分子、巫師，神鬼在人間的代言人。彝語、彝文、史詩，都是由畢摩創造的。”

“哦。”

“彝族在過去是存在著等級制度的。南詔後裔改名換姓，取另一個貴族階級的首字為姓，也很合理。”

大家點點頭，小畢也高興地點點頭，覺得小白龍解釋得很好。

依次瞻仰南詔王，大家最感興趣的還是閣羅鳳。

走到閣羅鳳的神像前，何歡說：“在車上我們講到張太守勒索閣羅鳳。

然後這張太守又惡人先告狀，應該也是知道閣羅鳳上表朝廷了，所以一面派人去太和城辱罵閣羅鳳，一面也上表朝廷說閣羅鳳要造反。

這氣誰能受啊？說反咱就反啊，閣羅鳳就帶兵去太守府殺了張虔陀，奪三十二州。劍南節度使鮮于仲通就趕緊上表朝廷說閣羅鳳反了。”

“劍南是哪兒？”一個遊客問。

“劍南春知道嗎？”

大家笑起來。

“漢朝設益州郡，就是今天川渝雲貴一帶，到唐太宗貞觀元年，廢除州郡制，改益州郡為劍南道。西南西北這一片兒都屬於劍南節度使節制，治所在成都。

在南詔時期，劍南節度使在雲州的範圍，也是以哀牢山為界，滇東高原屬劍南道，哀牢山以西則是南詔。所以，你們知道劍南節度使這個官兒多大了吧？”

“噢。”大家點點頭，覺得小白龍地理好好！

小畢也看著他，他並不是因為迷路才要她帶路吧？一定是因為她是南詔後裔！一定是的！

佩服地看著何歡。

何歡繼續講解：“鮮于仲通作為這一地區的長官，他當然知道張太守的德性。但是他好大喜功。

再加上他朝內的大腿楊國忠為了顯得自己有用，不止是靠妹妹上位，迫切需要搞點兒事證明自己的才幹。

《仙木奇緣》

那個年代，來得最快的名聲就是戰功嘛。於是楊國忠舉薦鮮于仲通當大元帥去攻打南詔。