第208章 十二歡樂坡，霧路遊翠閣(第2/3頁)

“是的！春夏再來雲杉坪吧！”

“啊！”

“我早就說過雲州美景四時不同，不要一次貪全。夏天雨水多，雲霧繚繞，很難見到雪山。但是四五月份，應該能呈現我剛剛說的那副明豔的水彩畫。是吧？”

何歡轉頭看著和組長，和組長微笑著點點頭，“是的！”

“啊！明年五一，我還要來！”遊客們紛紛叫道。

“對！明年五一的蒼山高山杜娟和雲杉坪的鮮花，我先預訂了！”

何歡好笑，和組長也滿面笑容，小白龍這影響力！

“這麼美的地方，為什麼要情死啊？”一位姑娘問。

“原本這叫十二歡樂坡。”

“哇！這個名字更美啊！”

“納西語的全稱是霧路遊翠閣。霧路跟我們住的酒店歐魯很像哈，都是音譯。也就是玉龍第三國的意思。

這裡被稱為十二歡樂坡，我想是從前這裡灑下了許多納西族人民的歡歌笑語。在清朝以前，納西族並沒有殉情之風。”

大家一邊欣賞著雲杉坪，一邊聽著何歡講解。

“納西族崇武尚勇，民不畏死，民風強悍，與周邊部落一直有衝突。在明朝時跟康巴地區戰爭頻繁，但也是戰死，沒有情死這樣的風俗。

情死是從什麼時候開始流行的呢？是清朝，雍正元年，也就是1723年，在麗江實行改土歸流之後。”

大家好奇地看著何歡。和組長也看著他。

“之前雲州一直是以獨立國或者附屬國的形式與中原保持著聯絡，本土民情風俗並沒有被改變。

元朝將雲州納入版圖後，也是放任自流，雲州各個國家、部落還是各自為陣。明代開始對雲州加強統治，對雲州少數民族文化的傷害比較大。

這個在大理我給你們講過了。但是為了便於統治，明朝實行的是土官制度。比如麗江土司，管麗江百姓。

然後到了清朝，初期軍閥割據，最著名的就是三藩之亂嘛！雲貴高原要獨立要造反了。後面的統治者汲取教訓，改土歸流。”

小白龍團點點頭，從跑馬山講三藩之亂到大理講南詔大理，現在終於講到麗江了！

真是完整！

“在明朝，木府是世襲土知府。到清朝，土司被廢除了，跟其他地方一樣朝廷委派官員到雲州任父母官。

這些父母官就是大家長，新官上任三把火，以夏制夷，強行進行風俗改革。不然怎麼能顯得他們厲害呢？”

“當然這也是統治民心，必從文化開始。從此，婚姻必須聽從父母，以牛羊豬酒聘娶。父母之命媒妁之言，就成了硬性標準。而男女自由交往則被視為不端、無禮。”

“在這之前，據元代史書記載，雲州人民是山澗唱和，自尋配偶，是戀愛自由婚姻自由的。

這樣一個崇尚自由嚮往愛情悍不畏死的民族，在遭遇強行的封建禮教制度之後，就產生了激烈的衝突。”

大家嘆口氣，聽得心驚不已。

“但是個人力量再強大，怎麼比得過統治階級的勢力？而且這個封建禮教是維繫了一部分人的利益的。

比如說門當戶對，也就是強強聯姻嘛。還有父母之命，他是能夠透過聯姻的方式，讓一個家族更加強大的。

家長呢，也發現可以透過出賣子女的婚姻自由來傍上強者。或者肥水不流外人田，保證家族裡的男子都能娶妻生子這種姑舅婚姻制。