第177章 混吃混喝的祖宗(第2/3頁)

在明朝之前，雲州一直是半獨立的。元朝雖然在雲州設立了土司管制，納入了全國版圖, 但實際上還是天高皇帝遠，民族眾多，各方勢力割據、混戰。

最大的有大理國、納西土司，還有其他土皇帝，基本上一個民族一個勢力範圍。

之前呢，雲州一直被中原稱為蠻夷之地，大家的思想是非我族類，其心必異。同一個民族的就是一家的，外族的就是外人。

朱元章說：不行，管你是夷是華，都是一家人。一開始還是先禮後兵，修書送禮遣使招降，當時坐鎮春城的梁王直接把招降的來使給殺了。

朱元章大怒，1381年，派沐英、藍玉、傅友德徵雲州。朱元章的手段也十分殘忍，除了軍事上行動，文化上採取的是秦始皇統一六國時焚書坑儒那一套。

只不過到了朱元章這裡，是毀掉雲州少數民族原本的所有書籍，推行儒家文化、建立民族學校，讓雲州也實行科舉制。

這裡面首當其衝的就是南詔大理！那時候，白族已經形成了自己的文字，記載著自己的歷史。欲滅其國，先滅其史。現在都沒有了。

朱元章的目的就是毀掉雲州少數民族原本的記憶，接受中原文明的洗禮。

徵雲州第二年，也就是1382年，納西土司阿得阿甲主動歸順，對朱元章舉人臣之禮。

朱元章龍心大悅，這麼識時務的聰明人當然要嘉獎啊！讓其他土司：看看！納西土司多麼有眼光！

當時就將皇家的姓——朱，去除一撇一橫，欽賜木姓。由此有了木土司，所以木是一個漢姓。

木府呢，它總體是一個江南風格的園林，裡面這些建築都深受中原文化的影響。

門口有忠義石牌坊，忠義是朝廷所賜，我們剛剛過來那道木牌坊天雨流芳，漢字意思是皇恩浩蕩，同時也是納西語的音譯，意思是‘讀書去吧’。

納西文化得到了比較好的儲存，納西語、東巴文、東巴教、納西古樂，都比較完整地儲存了下來。

便源於這個讀書去吧，對文化和教育的重視。當然最重要的就是靠著這個忠義，在焚書坑儒中逃過一劫……”

梁銘一臉微笑，這傢伙真的是，腦子裡怎麼裝這麼多！難怪不認路！

梁銘帶著路，何歡就講，不知不覺，身後跟了一大群遊客，何歡立刻把聲音提高。

梁銘笑看著他，原來有遊客聽他講，他就開心哎！

“現在我們來到了藏書樓，木土司聰明的一點就是很會審時度勢。不但木府是中原風格，他還讓木府子弟主動學習漢語，誦讀儒家典籍……”

何歡自己的遊客去參觀國寶館了，他帶著一群不知名遊客，把木府逛了個遍。

把麗江歷史和中原歷史聯絡起來，從歷史講到建築，從文化講到民俗。

整整兩小時，把不大的木府游完了，講完了，身後的一大串游客紛紛鼓掌。

“小白龍！講得太好了！”

“我們只是進來拍拍照！沒想到碰到你！真是太幸運了！”

“沒想到這裡有這麼多故事和歷史啊！”

何歡滿臉笑容。一個導遊的開心不是來自於遊客買了多少東西，而是遊客喜歡聽你講。他終於找回了快樂。

遊客們都跑過來，跟他合影，梁銘主動擔當起了攝影師。

正熱鬧，幾個穿納西族服飾的人走過來，“小白龍！難怪講解員說講著講著遊客都跑了！原來是你來了！”

何歡嚇了一跳，他現在對年輕力壯的少數民族有些憷！

一看他們黝黑帶著高原紫紅的臉，連忙說：“我就和我同學遊玩一下，隨便講講，如果幹擾了你們的工作，對不起……”

“什麼對不起呀！”剛剛宏聲朗朗的漢子一把抓住他的手，“我們這都是免費講解。你在春城景區都跑完了，現在是……要當我們木府導遊嗎？”

梁銘笑看著他。

“啊？”何歡愣住，“不不不，我就是來玩兒。你們這裡都是納西導遊嘛！”何歡看看圍著他，穿著披星戴月服飾的幾個納西族姑娘，都一臉高原紅笑看著他。

“對啊！我們都是納西族導遊！但是你講得特別好，遊客都跟著你跑了，你要不要……”

“哦，不要不要。”