第一一二章 斬草除根，靜齋往事(第2/2頁)

“咕咕咕咕咕~~”

聞到黃麟的氣息，小金驚喜無比，在山洞中直叫喚。

這傢伙進化是進化了，但這夜視極弱的弱點還是沒有絲毫改善。

揮手點了根火把，又起了堆篝火，小金便藉著火光拱向黃麟。

“咕咕咕~~”

“不錯，還知道打掃衛生了。”黃麟揉了揉鳥頭。

小金找的這處山洞不算太大，但也有兩丈左右寬度和高度。

他剛才進去檢查了一番，洞中雖然還略帶氣味，但明顯是小金揮翅呼扇而打掃過的。

取了幾壇酒水，又串了些肉食，撒上調料後便將“燒烤攤”交給了小金。

很久以前，小金便能自己烤肉了，只要酒管夠，它還會給黃麟特意留些烤肉出來。

見“燒烤師傅”已經上崗工作，黃麟欣慰的點了點頭，閉目進到推演盤，整理起今天的收穫。

...

據慈航靜齋的典籍所載，靜齋起於西漢年間，其初祖地尼曾於洛陽白馬寺研習佛法，曾和魔門第一代邪帝謝眺交手，不分勝負。

其後地尼遁入空門，四十歲坐枯禪頓悟，創出《彼岸劍訣》，也就是《慈航劍典》的前身，而後十年多雲遊四海，收徒傳功，最終於南中落星山建立山門。

落星山，便是帝踏峰了。

初時只是幾間木屋，其址也不在近頂處，而是在離山腳不遠的一處山坳之中，門人弟子甚少參與江湖之事，算是隱世宗門。

但這種情況在第十三代齋主文茹一時期發生了巨大轉變！

時值晉末，川蜀之地有譙縱建權自立，權傾朝野的晉太傅劉裕揮軍西進，但蜀道難、其關也堅！

靜齋齋主文茹一與劉裕早年有舊，又在川蜀之地頗有名望，便號召川蜀武林人士助力攻之。

內外相交之下，劉裕成功入蜀，後念慈航靜齋之功，曾親赴落星山感謝文茹一，見其宗門簡陋，便派人為其建築宗門，那兩座牌樓便是當時所建。

待到劉裕代晉自立，建國立朝之後，文茹一便將落星山改成了名字。

帝踏峰之名由此而來！

從那時起，慈航靜齋便一改隱世作風，弟子皆盡出山遊歷中原！

之後南北朝時期的王朝更替，便有慈航靜齋插手其中，和陰葵派的恩怨也起於此時。

兩派都是女子，其目的也極為相似，兩爭之下互有損失，因此便有了20年一次的邀鬥之舉。

勝者入世，敗者避世！

...

看到這，黃麟對慈航靜齋有了更清晰的認知。

雖說這卷宗裡有些地方言不符實，但大致上應該是沒什麼問題的。

嗯，像那什麼地尼曾和第一代邪帝謝眺交手之事，應該是後輩弟子為尊者諱。

據他所知，地尼出家前和謝眺乃是戀人，那《魔道隨想錄》便是謝眺之物，後來兩人不知為何而分道揚鑣。

可惜這秘卷宗裡沒有關於魅功的描述，看來只能從其功法裡尋找了。

念及此，黃麟拿起一部厚厚的典籍。

“慈航劍典”四個娟秀小楷印入眼中，其字力透紙背，時至今日，仍有些許劍氣瀰漫，可見書寫之人的實力。

《劍典》以氣、主、靈、神、心五大要訣為綱，黃麟將其仔細瀏覽後，發現這些細分和他總結出的“精氣神”三寶有異曲同功之妙。

只不過《劍典》的五大綱要皆可歸納在“氣”和“神”中，其中的“主、靈、神、心”皆可歸於“神”中，完全沒有涉及到精。

而且，從《劍典》裡的心法中，黃麟也知道了“死關”的由來。

其根本，就是《劍典》本身的缺限！

補更（15/26）