第186章 天下大會召開！(第2/4頁)

“今日起，你就叫仏尼，字太阿，是我的第三位護法神，職丁卯之位。”

陳沙微笑著看著頭頂威嚴的三尊神靈。

心下撥出一口氣。

“護法神已成，現在該試試看，怎麼樣脩金剛神了。”

陳沙手頭一翻。

他拿出了那本金剛四妙諦，開始和太阿神尼所講的那四種成就相對應。

金剛四妙諦裡面，有講如何修行的方法。

而太阿神尼則說的更加細緻。

“太阿神尼說的很清楚，要想成就第一重金剛境，就需要領悟‘隻手之聲’‘無聲之聲’，或者說“大音希聲”……”

陳沙自語：

“這三個詞，其實說的都是一個意思……”

所謂隻手之聲，是一佛門公案裡的典故。

其意為：

兩手相拍，自然發聲，為凡夫所聞。

然揚隻手，無聲無響，若非心耳，不可得聞。

說的更明確一些，就是……

尋常人，一拍手就有聲音，可這是兩隻手相擊出現的聲音。

但一隻手的聲音是什麼。

不與另一隻手拍，也可有聲音？

若有的話。

隻手如何發聲，聲音是什麼。

這是一樁佛門公案，其實講的是禪定，講的是人不能用肉眼，肉耳去聆聽感受世界，而應該去發覺自己的自性，用心去感悟天地。

所以，隻手之聲，肉耳是聽不見的。

唯有用心耳，才能聽見聲音。

這種聲音是無聲之聲，在道教又叫做“大音希聲”。

這就有些玄之又玄了。

陳沙也是一知半解，只能先摸著石頭過河，老規矩，進入到南天門之中開始試錯，一次次的試驗，總歸能夠試驗出問題所在。

總結來說。

要修成第一重金剛境，就需要聽到自己的“心聲”……

可陳沙這一進入南天門後。

在時間靜止的環境裡，一枯坐，就是數月的時間，卻仍舊不得要領，他已經在儘量的按照那太阿金剛四妙諦之中所講的功法去修行了。

再配合著太阿神尼的指點，仍舊是不得其門而入。

陳沙搖頭：“難道是因為佛道思想不同的問題，我以道教思想，去學佛宗靜坐枯禪頓悟，必然是適得其反，可……”

想不通，他最終還是決定再次進入太阿神尼的場景當中。

只要他沒有通關這一層，那麼太阿神尼飛昇的那一幕，就會一直的重複延續，一次次的重演下去。

或許，自己可以去跟太阿神尼面對面的討教一二。

本身陳沙就有前一次向太阿神尼討教中陰淨身神咒的經驗，知道這位乃是一個大德佛尼，擁有一種大胸懷和一種大慈悲心，或許，會摒棄教派觀念，幫助自己完善大黃庭也說不定？