白宏圖雖然常有驚人之舉,但辦事還是很穩當的,有白宏圖主持,九州靈植大陣不會有問題。

九州護界大陣就是個很好的例子。

“有一說一,董中人雖然人不咋滴,但這君子國辦的不錯。”江離稱讚,“可惜的是不能長久。”

董中人的手段瞞不過三人,他們早就發現君子國之所以人人如君子的原因了。

大街小巷遍佈著許多儒教弟子,暗中觀察人們的言行舉止,進行打分,儒教會根據評分進行獎賞。

書山會和君子會有儒教弟子,也是這個原因,只不過這部分儒教弟子是明,其他儒教弟子是暗。

換句話說,君子國現狀,都是靠儒教用靈石砸出來的。

“也不全是靠靈石激勵,還是有不少人發自內心的想成為一名君子,說明董中人教導有方,初見成效。”

玉隱覺得君子國的風氣不是裝出來的,是真的有底蘊和董中人的心血在裡面。

玉隱是個美到極致的女子,她雖不以真面目示人,但同樣美豔不可方物,在其他地方,人們都會下意識的回頭看玉隱兩眼,而在君子國,玉隱很少遇見這種情況。

這讓她感覺很舒服。

玉隱猜測,董中人將君子國展示出來,應該是想給儒聖的表演。

意義大於形式。

不過目的是什麼,從結果看是好的。

白宏圖說道:“董中人追求的君子國人人品德高尚,道德建立在人心上,也建立在物質上,若是物質不充足,要求再多的道德也無用。”

三人對君子國有不同的看法。

江離說道:“君子國太難,董中人步子邁的太大,要我說,還是大周那樣好,用律法約束脩士和凡人,道德不是強求之物。”

“律法是底線,道德是更高的要求,董中人要是先普及律法,再借律法之手提高道德,或許效果會好上不少。”

“你還真是喜歡律法,是因為你出生自大周,還是天生如此?”白宏圖開玩笑。

江離想了想,認真問道:“你們有沒有聽說過法理學?我學過幾年這個。”

白宏圖和玉隱對視一眼,表示沒聽過這個詞。

聽名字是和律法有關,不過大周有立法學、刑律學、民律學,但沒聽說過有法理學。

“那就算了。”江離不願意多談。

“說說唄,多說兩句又不少錢。”白宏圖勾起興趣。

玉隱不說話,從目光中也能看出好奇。

“給我留點隱私。”

三人嬉笑間,注意到路邊有人在講成語含義和背後的故事,還有熟人認真聽講。

合歡宗宗主夢幽幽正襟危坐,記筆記。

白宏圖掃了一眼夢幽幽的筆記本,上面畫了不少男女之間熟悉的姿勢。

合歡宗致力於精細化、多樣化服務,有客人喜歡書生氣質的合歡宗弟子,合歡宗就滿足這些客人,組織弟子來君子國學習。

只是夢幽幽的學習方向和一般合歡宗弟子不太一樣。

“舌戰群儒……原來君子國喜歡這種玩法,學到了。”

三人快步離開。

他們不想知道夢幽幽說的舌戰群儒是什麼玩法。

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