第五百五十七章：換個心情？(第2/2頁)

當然，莫子揚說起格拉斯頓伯裡丘，夜執陽也能明白其所說的意義是怎麼回事兒了。

約翰國素來有「一橋一陣一庫一丘」四大傳聞。

一橋說的是歐沃頓橋，此橋有一個更響亮的名字叫狗跳橋。

在約翰國那個養個寵物狗彰顯貴族氣質的國家，曾有近百隻過橋或是靠近此橋的小狗都選擇了忘卻世俗，縱身躍下，狗主人是怎麼拉都拉不住。

後來科技發達，氣味分子探測儀發明後，儀器顯示是因為橋下生活的水貂會發出一種特殊氣味，這種味道會讓周圍的小狗迅速癲狂，不顧一切地

追隨氣味而去。

一陣說的是巨石陣。

此陣的神秘在於其建成年代和用途，十三年前，考古學家從巨石陣現場挖掘到了公元前約兩千年左右的人類骨骼和金屬器物，因此判斷巨石陣是新石器時代晚期的一處祭祀場地和墓地。

這個判斷…呃、讓夜執陽來說，只能算是合情，但不一定合理。

主要是真正從事這一行後，有很多種場面都會讓夜執陽啼笑皆非。

彷彿只要有火、圍聚、高臺，但凡考古學家解釋不通的，最後都會歸類於祭祀，要說成陣型的遺蹟，祭祀這種說法就更是蓋棺定論了。

要知道這種定論和他在長安看到的八童望燈陣所代表的血祭還不一樣，那種祭祀方式好賴有史料記載，這種長達數千年的，動不動就祭祀…萬一是節日、娛樂、封王、驗算等方面的未解之謎呢？

奈何這種思維，夜執陽只能睜一隻眼閉一隻眼，主要是以祭祀封論的考古方式實在太多了，他若是提出質疑，無疑是在撬動「函夏星遠古考古思維」這九個大字。

再說約翰國四秘，一橋一陣還算有得解釋，後兩處就模糊多了。

一窟指的是馬蓋特貝殼石窟。

以此命名是因為貝殼石窟的地址在約翰國肯特群海邊的馬蓋特小鎮上，這處一百九十平大小的貝殼石窟在一八三五年被人發現，令人咋舌的是貝殼多達四百五十萬枚。

要說其較之巨石陣神秘，主要是因為貝殼石窟的建造日期和用途，到現在都沒有明確定論。

最後一丘便指的是格拉斯頓伯裡丘。

自外形來看，格拉斯頓伯裡丘更像是一處梯田，在梯田的最頂端，就是未曾封頂的聖邁克爾塔，要說一座山丘上有一座孤塔，怎麼看都應該是孤塔更神秘點兒。

哎嗨~在約翰國民眾眼中，山丘卻比塔更神秘。

關於孤塔來源用途，約翰國大多數人的說法是此為古時候的教士教堂，這地兒曾經發生過地震，有一說是地震將附近的教堂都震完了，這座孤塔是十六世紀重建的，有一說地震之後，就只剩下這一座。

反觀格拉斯頓伯裡丘，按照梯田形狀來解釋，是最早的戰爭防禦工事，偏是這地兒曾經挖出了一對夫婦的棺材屍骨，有人說這就是亞瑟王和桂妮維爾王后的棺材。

然後…神話就衍生了。

說格拉斯頓伯裡丘就是亞瑟王神話傳說中的「死亡之地」阿瓦隆島有之，說丘上的聖邁克爾塔是進入阿瓦隆島的門戶亦有之。

最後，此丘就和基督思想中一個最重要的聖物聯絡起來了。

聖盃！