第二百零九章：文博授講(第2/2頁)

講到最後，眾人心心念唸的實際案例準備來了，知道這些學子和教授想聽什麼，夜執陽輕笑道：“咱函夏人由古到今有個特點，就是愛湊熱鬧，我也是。”

“也不知道是哪天看了一篇十幾年前的爭議文章，文章的內容說，以色國考古學家埃特拉·馬扎爾在2005年聲稱，她在耶路撒冷東部挖掘出的遺址，就是《聖經》中記載的大衛王宮殿，可那位學者的說法太過籠統，爭議很大，我就琢磨著，這事兒要不我也趟一趟渾水。”

“哈哈哈、”

“哇、他真的好帥啊！”

“聽說是大一新生莫茜的男朋友，不知道真的假的？”

“那個暴力狂嗎？”

“……”

夜執陽每一個笑點都足以讓會堂掀起一波小高潮，誇夜執陽長得帥的，口才好的，嘀咕莫茜的皆有之。

講臺上，夜執陽嘴角呡笑，也不在意眾人喧鬧，等稍微安靜後才接著講起他為什麼會把古巴勒斯坦人的東遷路線作為考古大衛王宮殿謎團的切入點？

夜執陽嘖嘴道：“這個得看函夏星的地圖，看得久了，我總覺得這兩個相鄰的思想大國，在很久以前一定存在著某種只可意會不可言傳的小貓膩。”

夜執陽有些心虛，低頭喝了口水，他總不能在眾目睽睽之下告訴眾人，自己神識裡面有個系統吧。

眾人再是鬨堂笑罷，夜執陽才接著上面提及的埃特拉·馬扎爾學者的大衛王遺址論斷文章，夜執陽轉身指著投屏上的課件地圖道：“要我來想，耶路撒冷以東的宮殿遺址真要是大衛王宮殿，那麼這處地方的首要功能就是一處驅趕隘口，可是以大衛王當時在以色國的統治地位，他壓根兒就不要親臨於此，搞這麼個寒酸地方。”

“後來我親自去了以色國，在一部《以色南北史》中找到了一些猜測。”

夜執陽之後講到，猶太首領摩西帶領一支部隊從埃國出走，來到地中海東岸的狹長地帶，此後猶太部落在這塊土地上生息繁衍，分化成北部的以色部落和南部的猶太部落。

以色部落融合了當地的土著，這是古巴勒斯坦人最早的種群部落，而南部猶太部落的血統始終純正。

“研究到這一步，之後我在以色國和巴勒國轉悠一個多月，終於發現了古巴勒斯坦人遷徙與此事的聯絡。”

“以色國信奉的是脫胎於基督的猶太思想，而巴勒國信奉的是…穆罕默德思想。”

“放在現在，信仰不同不代表無法共存，可在思想繁衍之初，這就是兩股對立的勢力，偏偏對古巴勒斯坦人最致命的是…當時以色國的第二位王，大衛，恰是南部猶太部落出身。”

夜執陽的說法越來越深，偌大講堂中，數百人竟然陷入一種難得的靜默，就連盛光意等人也微微皺起眉頭。

“所以執陽哥哥的意思是…思想信仰才是大衛王與古巴勒斯坦人的決裂源頭？”

逢時，最前方的莫茜眯著狐魅眸子，嬌笑說道。

譁、

原本有種肅穆氣氛流轉的講堂，因為莫茜一句話，徹底炸開了鍋。

……