第十八章 白嫖不好嗎？(第2/2頁)

“籤不籤？”

“我籤。”

秦湘怡憤憤地開始寫“奴隸”契約。

......

夜晚十點多的時候。

無名四人群。

何穎：“@林辰，我們已經寫好了，你看一下哪裡還要修改。”

“【PPT檔案】”

林辰接收，回覆了一個：“收到。”

他開啟ppt，做的還真不少。

老師要求講解20分鐘，而她們做了60頁PPT。

林辰瀏覽了一下......

好嘛，都是熟悉的材料。

大機率，是把幾篇論文摘抄下來的，幸好不全是大段的文字，還配了許多精美的圖，否則就令人抓狂了。

他繼續瀏覽內容。

整個ppt框架分為四部分。

“緒論，奧爾梅克文明代表遺址，與殷商對比，結論。”

緒論：“奧爾梅克文化是中美洲文明形成過程中的代表文化。它目前被認定為最早在中美洲誕生的文化，也經常被認為是中美洲的母文化。它主要分佈在如今的墨西哥海灣沿岸。經過發掘和研究，學者認為它一共有三個主要的活動區域：聖洛倫索遺址、拉文塔遺址和特雷斯撒潑特斯遺址......”

簡要概括了一下奧爾梅克文明的發展階段，這些幾乎都大同小異，其他組的同學也幾乎如此了。

代表性遺址則按照時間，地點順序進行了梳理概括。

在聖洛倫索期間，奧爾梅克開始建造大型石質文物，其中最引人注目的是有名的巨型人頭石雕像。較小的石質文物和陶器也同時被生產。遺址外還發現了白土和黑土泥製作的陶器。

看來是有了對外貿易的雛形。

第二階段，當奧爾梅克搬遷到拉文塔城時，奧爾梅克人的藝術風格變得更加複雜。人們開始使用綠巖塊為雕像材料。綠石塊因為不知原因也經常被以圖案形式來佈局並埋葬。遺址的其他遺物中有許多顯示出與以前文物不同的特徵，

如人類雕像上的低谷口、尖牙、杏仁形眼睛、裂隙頭等。此外，各種型別的動物，如鷹、鴨、捷豹、動物雜交種等都代表最常見的拉文塔藝術象徵......

林辰快速掠過，這些他都已經瞭解過一些。

他最關心的還是第三部分。

也不知道三女得出了什麼的結論。

他仔細閱讀，在這部分中，三女把奧爾梅克發現的遺物出土的“符號”“玉器”等做出了對比。

也列出了大量的論文文獻。

最後第四部分，得出結論：

“第一，奧爾梅克文化早期不存在成熟的文字型系，將奧爾梅克文化早期符號與中國商代甲骨文比附是錯誤的。出土的刻紋更像是是一幅完整影象被破壞後的殘餘部分，並非文字元號，更非中國文字。這些殘餘刻紋仍然保留著和傳統圖畫一脈相承的特徵，據此可以說明它們本來的圖畫面貌。因此，奧爾梅克刻紋為中國文字不能成立。”

“第二，奧爾梅克人喜愛藍色的玉，可能是因為玉和水有關；按照《禮春官宗伯》（戰國時代）中，在中國戰國時代，藍璧（這就是六器之一的玉器）是為了崇拜天。瑪雅人的很多玉器是綠色的，這種顏色肯定跟植物有關，最可能代表自然；在中國六器的綠圭跟東方有關（綠圭使用崇拜東）。

在中國，除了六器的顏色以外，玉的顏色跟別的宗教儀式有關，比如《禮記月令》中........”

最後小結：“殷商文明和美洲文明沒有關係。”

整個ppt從框架，還是行文邏輯都是比較流暢的，也很能直白淺顯地得出兩者文明沒有關係。

可是林辰是想要有關係的。

“為何對比的時候沒有相同點？我建議改一下第三部分的標題，改成兩者的聯絡，既有相同點也有不同點。”林辰迅速在群裡發了一條訊息。

他可是要寫論文的，既然能白嫖勞動力，為何不呢？